【摘要】：中國(guó)古代思想特別是儒家思想將“欲”區(qū)分為物質(zhì)之欲和精神之欲 ,同時(shí)探討了“欲”與“禮”“樂(lè)”的轉(zhuǎn)化及其審美意義。然而“欲”的審美品格長(zhǎng)期以來(lái)被美學(xué)家嚴(yán)重忽視。應(yīng)當(dāng)重視“欲”對(duì)美學(xué)研究的意義 ,并深思其在現(xiàn)時(shí)代的轉(zhuǎn)化及其歷史的、文化的生成之途。
[Abstract]:The ancient Chinese thought, especially the Confucian thought, divided "desire" into material desire and spiritual desire. At the same time, it discussed the transformation of "desire" and "ritual" and "music" and their aesthetic significance. However, the aesthetic character of desire has long been neglected by aestheticians. We should attach importance to the significance of desire to aesthetic research and ponder its transformation in the present age and the way of its historical and cultural formation.
【作者單位】： 武漢大學(xué)
【分類(lèi)號(hào)】：B83

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2271136