【摘要】：正 原始舞蹈就其發(fā)生來說,無論中西都沒有太大差別。對于原始舞蹈的起源,國內(nèi)外學者各自提出他們相異而又相近的看法。我以為,就原始舞蹈起源來說,應該采取相同的看法。人類最初的智力結(jié)構實質(zhì)上是反射性的,猶如新生嬰兒可以從簡單的反射活動如吸吮反射和抓握反射中推斷出來。隨著嬰兒的成長,才逐漸學會了分化,從而有了兩種吸吮圖式:一種圖式適用于有乳汁的刺激物;一種圖式適用于無乳汁的刺激物,如手指等。人類最初的反射性的智力結(jié)構,只有當他處于
[Abstract]:As far as its occurrence is concerned, there is no great difference between China and the West. For the origin of primitive dance, scholars at home and abroad put forward their different and similar views. I think the origin of primitive dance should take the same view. The original intellectual structure of humans was essentially reflexive, as if newborn babies could be inferred from simple reflex activities such as sucking reflex and grip reflex. As babies grow up, they gradually learn to differentiate and thus have two sucking schemas: one for sucking stimuli and one for non-lactating stimuli, such as fingers. The first reflexive intellectual structure of man, only when he is in

【相似文獻】

相關期刊論文 前10條

1 李新亮;;論新時期高爾泰的美學追求[J];徐州師范大學學報(哲學社會科學版);2011年04期

2 ;[J];;年期

3 ;[J];;年期

4 ;[J];;年期

5 ;[J];;年期

6 ;[J];;年期

7 ;[J];;年期

8 ;[J];;年期

9 ;[J];;年期

10 ;[J];;年期

相關會議論文 前4條

1 ;全國美學學會第二屆年會大會發(fā)言[A];中華全國美學學會第二屆年會簡報[C];1983年

2 肖建華;;新疆自然風光的現(xiàn)代美學價值[A];“和諧社會中的美學與高校美學教育”全國學術研討會論文集[C];2006年

3 趙連元;;審美與生活[A];北京周末社區(qū)大講堂集粹（第一輯）[C];2007年

4 ;全國美學會議繼續(xù)舉行學術報告會并對美的本質(zhì)、中國美學史等問題進行座談[A];中華美學學會第一次全國美學會議簡報[C];1980年

相關重要報紙文章 前1條

1 長沙市信息職業(yè)技術學校 陳瑞坤;淺談《莊子》美學的魅力[N];中國信息報;2005年

相關博士學位論文 前1條

1 王小燕;魏晉隱士美學研究[D];南開大學;2010年

相關碩士學位論文 前7條

1 李海燕;當下中國美學的平民主義傾向研究[D];新疆大學;2010年

2 丁鵬;氣韻：生命之力與生命情致的融合之美[D];中南民族大學;2008年

3 張冠瓊;后現(xiàn)代廣告的審美之維[D];中南民族大學;2008年

4 郎冰;試論禪宗對宗白華美學思想的影響[D];內(nèi)蒙古大學;2009年

5 呂少萱;禪宗的智慧及其美學[D];南京師范大學;2003年

6 李雷;搖擺于“靈韻”與“震驚”之間的藝術怪杰[D];曲阜師范大學;2006年

7 楊續(xù);kitsch研究[D];山東大學;2011年

，

本文編號：2243505