【摘要】：本文提出，，當(dāng)前我國正在討論的“人文精神”問題，其實是一個世界性問題。本世紀(jì)以來西方哲學(xué)、美學(xué)界許多思潮之爭，歸根結(jié)蒂是現(xiàn)代科技主義與人文精神之間的斗爭；本文認為，中國歷史有較深厚的人文精神傳統(tǒng)，“五四”新文化運動對傳統(tǒng)人文精神進行了批判、改造和更新，形成了新的人文精神傳統(tǒng)，建國以來，政治功利主義與當(dāng)今的物質(zhì)功利主義造成人文精神的兩度失落與危機；本文主張，當(dāng)代中國美學(xué)建設(shè)應(yīng)以上述大文化背景為參照，把重建人文精神作為靈魂與核心，克服種種對人文精神的偏離，才能使美學(xué)走出低谷。
[Abstract]:This paper points out that the issue of humanism, which is being discussed in our country, is actually a worldwide problem. In the final analysis, the struggle between modern science and technology and humanistic spirit is the struggle between western philosophy and many thoughts in the field of aesthetics since this century. This paper holds that Chinese history has a deep tradition of humanistic spirit. The "May 4th" New Culture Movement criticized, reformed and renewed the traditional humanistic spirit and formed a new humanistic spirit tradition. Since the founding of the people's Republic of China, the political utilitarianism and the material utilitarianism have caused the loss and crisis of the humanistic spirit twice. This paper argues that the construction of contemporary Chinese aesthetics should take the above cultural background as a reference, take the reconstruction of the humanistic spirit as the soul and core, and overcome all kinds of deviations from the humanistic spirit in order to make aesthetics get out of the trough.
【分類號】：B83

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本文編號：2236047