【摘要】：康德哲學(xué)的基本主題是"人是目的",他研究美學(xué)也是為了探討審美在完成人的本體建構(gòu)中的作用。這決定了"無(wú)目的的合目的性"也就成了他提出的"審美判斷"的四個(gè)"契機(jī)"的核心思想。在我國(guó)學(xué)界所流傳的對(duì)康德美學(xué)的三大誤解:美在形式而無(wú)關(guān)內(nèi)容、無(wú)利害性即完全無(wú)關(guān)利害、美與崇高是對(duì)立的,就是由于背離了康德哲學(xué)的基本主題,對(duì)之作孤立的理解而造成的。
[Abstract]:The basic theme of Kant's philosophy is "Man is the purpose", and he studies aesthetics in order to explore the role of aesthetics in completing the construction of man's Noumenon. This determines that aimless purposefulness is the core thought of the four "opportunities" of "aesthetic judgment" put forward by him. There are three misunderstandings about Kant's aesthetics in Chinese academic circles: beauty is in form but not in content, no interest is completely irrelevant to interest, beauty and sublimity are opposite, because they deviate from the basic theme of Kant's philosophy. Caused by an isolated understanding of it.
【作者單位】： 杭州師范大學(xué)中國(guó)現(xiàn)代文論與美學(xué)研究中心;
【分類(lèi)號(hào)】：B83-06

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

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6 王小飛;當(dāng)代德國(guó)道德教育理論和實(shí)踐的選擇與定位[J];比較教育研究;2004年02期

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10 譚光全;自然美與數(shù)學(xué)[J];川北教育學(xué)院學(xué)報(bào);1995年04期

相關(guān)會(huì)議論文 前2條

1 楊玉東;;以科學(xué)發(fā)展觀引領(lǐng)編輯的審美意識(shí)[A];中國(guó)編輯學(xué)會(huì)第十屆年會(huì)論文集[C];2005年

2 高劍平;;追問(wèn)技術(shù)與倫理[A];“科技高速發(fā)展對(duì)倫理道德底線的沖擊及其化解”主題學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2007年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 費(fèi)多益;論科學(xué)的合理性[D];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院;2001年

2 楊學(xué)功;本體論哲學(xué)批判[D];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院;2001年

3 郭艷君;歷史與人的生成[D];黑龍江大學(xué);2002年

4 李曉春;天命之性與氣質(zhì)之性[D];華東師范大學(xué);2001年

5 唐漢衛(wèi);生活：道德教育的基礎(chǔ)[D];山東師范大學(xué);2003年

6 董淑君;刑罰的要義[D];中國(guó)政法大學(xué);2003年

7 向?qū)氃?曹禺悲劇美學(xué)思想研究[D];四川大學(xué);2003年

8 陳迎年;感應(yīng)與心物——牟宗三研究[D];復(fù)旦大學(xué);2003年

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10 張德昭;內(nèi)在價(jià)值范疇研究[D];復(fù)旦大學(xué);2003年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

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2 李欣;本體論視域中的美善關(guān)系[D];陜西師范大學(xué);2001年

3 孫麗巍;“主體性”視野下的康德、克羅齊美學(xué)思想[D];黑龍江大學(xué);2001年

4 周紅陽(yáng);刑法和人性：西方思想的批判性閱讀[D];湘潭大學(xué);2001年

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10 劉湘蘭;崇高·優(yōu)美·滑稽[D];湘潭大學(xué);2002年

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前8條

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2 馬文君;;淺談日常生活審美化對(duì)康德審美判斷四契機(jī)的沖擊[J];大眾文藝;2011年14期

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5 王元驤;蘇宏斌;;關(guān)于“形式本體”問(wèn)題的通信[J];學(xué)術(shù)研究;2011年06期

6 高建平;;美學(xué)的文化學(xué)轉(zhuǎn)向[J];閱江學(xué)刊;2011年03期

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8 張大為;;政治哲學(xué)視野中的“日常生活審美化”[J];山花;2011年17期

相關(guān)會(huì)議論文 前1條

1 楊萍;;克隆人的倫理問(wèn)題[A];倫理研究（生命倫理學(xué)卷·2007-2008）下冊(cè)[C];2007年

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1 浙江大學(xué)中文系教授，博士生導(dǎo)師 王元驤;保持人的獨(dú)立和尊嚴(yán)[N];溫州日?qǐng)?bào);2011年

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7 張政文;康德美學(xué)思想對(duì)二十世紀(jì)西方美學(xué)的影響[N];光明日?qǐng)?bào);2001年

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相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

1 張鋼強(qiáng);論經(jīng)濟(jì)平等的正當(dāng)性依據(jù)[D];中共中央黨校;2011年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

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本文編號(hào)：2175920