【摘要】：正 一、感受——主體存在本質(zhì)的深度激活與日常生活中泛泛的感覺不同,在藝術(shù)和審美的領(lǐng)域里,當(dāng)我們說(shuō)我們有某種深切感受的時(shí)候,意味著在我們內(nèi)部發(fā)生著、發(fā)生了某種較深刻的心理過程。這時(shí),首先是,我們內(nèi)心深處正經(jīng)歷、體驗(yàn)著某種東西。黑格爾說(shuō):藝術(shù)家作為“時(shí)代之子”,“意味著他從生活到內(nèi)心真正經(jīng)歷了那個(gè)時(shí)代。豐富而重大的經(jīng)歷使他震動(dòng)極深;他把自己全身心深刻地體驗(yàn)過、永遠(yuǎn)地銘記著的,傳達(dá)給我們�！毙撵`的經(jīng)歷、體驗(yàn)始終是意味著一種精神的顫抖與震動(dòng),換句話說(shuō),感受,也就是一種主體心力激活激蕩的過程,就是我們內(nèi)心的一段精神、情感潮流的澎湃奔涌過
[Abstract]:First, feeling-the deep activation of the nature of the subject is different from the general feeling of everyday life, in the realm of art and aesthetics, when we say that we have some kind of deep feeling, it means that it is happening within us. Some profound psychological process has taken place. First of all, we are experiencing something deep inside. The artist, as the son of time, "means that he really went through it from life to heart," Hegel said. He was deeply shocked by his rich and great experiences; he conveyed to us what he had experienced with all his heart and remembered forever. " The experience of the soul, the experience always means a kind of mental tremble and vibration, in other words, the feeling, that is, the process of activation and agitation of the subject's mind, is the spirit within us, the surge of the emotional tide.

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