【摘要】：美學(xué)具有超驗的、形而上的性質(zhì)，又有經(jīng)驗的、形而下的特征，美學(xué)之區(qū)別于哲學(xué)，在于后者；美學(xué)之區(qū)別于心理學(xué)、藝術(shù)學(xué)，在于前者。美學(xué)既不是“哲學(xué)的哲學(xué)”，也不是“藝術(shù)哲學(xué)”或“藝術(shù)社會學(xué)”。美學(xué)的目的在于探討如何通過當(dāng)下的、具體的美感經(jīng)驗去領(lǐng)悟超驗的、形而上的意義，就這個角度講，美學(xué)具有綜合性與交叉性。美學(xué)由于其對人的生存及歸宿的特殊關(guān)注，屬于人文科學(xué)，然而它又與其它人文科學(xué)不同，，因為它所討論的基本問題是人類面臨的最大困難，即人與自然，或理性與感性融合的問題。
[Abstract]:Aesthetics has transcendental, metaphysical nature, but also experienced, metaphysical characteristics, esthetics is different from philosophy, lies in the latter, esthetics is different from psychology, art, lies in the former. Aesthetics is neither philosophy of philosophy nor philosophy of art or sociology of art. The purpose of aesthetics is to explore how to comprehend the transcendental metaphysical significance through the current, specific aesthetic experience. From this point of view, aesthetics is comprehensive and intersecting. Aesthetics belongs to the humanities because of its special concern for the survival and fate of human beings. However, it is different from other humanities because the basic problem it discusses is the greatest difficulty faced by human beings, that is, man and nature. Or the fusion of reason and sensibility.
【作者單位】： 北京大學(xué)哲學(xué)系
【分類號】：B83-0

【參考文獻】

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【共引文獻】

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本文編號：2139411