審美發(fā)生學(xué)研究的三個前提性問題
本文選題:審美發(fā)生學(xué) + 審美; 參考:《人文雜志》2012年01期
【摘要】:現(xiàn)有的審美起源研究對三個前提性問題似乎缺乏深入追究:(1)審美起源與藝術(shù)起源是不是同一個問題?二者究竟是何關(guān)系?(2)以什么樣的"審美"與"起源"觀念為出發(fā)點研究審美起源?(3)通過什么方法來進行審美起源問題研究?在辨析、分梳"審美"與"藝術(shù)"概念的基礎(chǔ)上,本文指出:審美起源與藝術(shù)起源并非同一個問題,但兩者在藝術(shù)的審美發(fā)生方面存在相互交叉關(guān)系;當(dāng)我們提出"審美是如何起源的?"這一問題時,實際問的是"作為人類諸多活動之一的審美活動(以審美經(jīng)驗、審美意識或美感的產(chǎn)生為標(biāo)志)在什么歷史條件、背景或原因下發(fā)生的?";審美發(fā)生學(xué)研究需要歷史學(xué)與考古學(xué)之類的實證性研究方法,更需要邏輯推論的哲學(xué)研究方法。
[Abstract]:The existing research on aesthetic origin seems to be lack of in-depth investigation of three presuppositions: (1) is the origin of aesthetics and the origin of art the same problem? What is the relationship between the two? (2) what kind of "aesthetic" and "origin" as the starting point to study aesthetic origin? (3) through what methods to study the origin of aesthetic? On the basis of discriminating, combing the concepts of "aesthetics" and "art", this paper points out that the origin of aesthetics and the origin of art are not the same problem, but they are intertwined in the aesthetic occurrence of art; When we say, "how does aesthetics come from?" In this question, the actual question is "what are the historical conditions for aesthetic activities as one of the many human activities (marked by the emergence of aesthetic experience, aesthetic consciousness, or aesthetic sense)?" The study of aesthetic genesis requires the empirical research methods such as history and archaeology, and the philosophical research method of logical inference.
【作者單位】: 陜西師范大學(xué)文學(xué)院;
【分類號】:B83-0
【共引文獻】
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【二級參考文獻】
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本文編號:2089273
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