發(fā)布時(shí)間：2018-06-30 08:54

  本文選題：審美虛無主義 + 笛卡爾　； 參考：《山東社會(huì)科學(xué)》2017年02期

【摘要】：為現(xiàn)代性張目的西方現(xiàn)代思想一開始就包含一種否定現(xiàn)代性的審美虛無主義,它賦予個(gè)體非理性的自由意志,支持個(gè)體為實(shí)現(xiàn)絕對(duì)自由而否定和摧毀一切理性約束,漠視一切自然事物和自然生命的價(jià)值和尊嚴(yán),鼓勵(lì)個(gè)體拋棄精神性、超越性的審美享受,追求肉體性、世俗性的感官愉悅。從笛卡爾發(fā)端,經(jīng)由康德、費(fèi)希特、德國早期浪漫派,審美虛無主義最終在施蒂納那里完成了自己的發(fā)展邏輯。審美虛無主義最終會(huì)導(dǎo)致現(xiàn)代個(gè)體被空虛、無聊、荒誕的生命體驗(yàn)所折磨,陷入自由與絕望的兩難境地,這是審美虛無主義對(duì)現(xiàn)代性最為嚴(yán)重的危害。
[Abstract]:The western modern thought, which is open to modernity, contains a kind of aesthetic nihilism that negates modernity from the beginning. It endows the individual with the free will of irrationality and supports the individual to deny and destroy all rational constraints in order to realize absolute freedom. Ignoring the value and dignity of all natural things and natural life, encouraging individuals to abandon spirituality, transcendent aesthetic enjoyment, the pursuit of physical, worldly sensual pleasure. From the beginning of Descartes, through Kant, Fichte, early German romanticism, aesthetic nihilism finally completed its own development logic in Steiner. Aesthetic nihilism will eventually lead to the modern individual being tortured by emptiness, boredom and absurd life experience and caught in a dilemma of freedom and despair, which is the most serious harm to modernity caused by aesthetic nihilism.
【作者單位】： 洛陽師范學(xué)院文學(xué)院;
【分類號(hào)】：B83-0

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本文編號(hào)：2085725