本文選題：墨子 + 美學(xué)思想�。� 參考：《文史哲》1997年06期

【摘要】：作為我國(guó)先秦時(shí)代最早論述音樂問(wèn)題的專題文章，墨子的《非樂》篇集中探討了樂與生產(chǎn)、樂與治國(guó)、樂與人民、樂與傳統(tǒng)、樂與娛樂等一系列重要問(wèn)題，，反映了當(dāng)時(shí)庶民階層的美學(xué)要求，是我國(guó)、乃至世界范圍內(nèi)下層人民美學(xué)思想的第一個(gè)雛形。盡管受當(dāng)時(shí)歷史環(huán)境的影響，墨子的美學(xué)思想中確實(shí)有著急功近利的局限，但其所急之功、所近之利，均與廣大勞動(dòng)人民的現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)，因而在理論上開啟了“關(guān)心民眾”的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)的先河
[Abstract]:As the first feature article on music in the pre-Qin period, Mozi's "File" focuses on a series of important issues, such as music and production, music and governing the country, music and the people, music and tradition, and music and entertainment. It reflects the aesthetic requirements of the ordinary people at that time and is the first embryonic form of the aesthetic thought of the lower class in our country and even in the world. Although influenced by the historical environment at that time, Mozi's aesthetic thought did have the limitation of eager achievement and instant profit, but its urgent achievement and the near profit were closely related to the real life of the working people. Therefore, it opens the first realistic aesthetics of caring for the masses in theory.
【作者單位】： 山東大學(xué)!山東濟(jì)南250100
【分類號(hào)】：B83

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本文編號(hào)：2083960