本文選題：巫文化 + 絕地天通��； 參考：《四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2009年01期

【摘要】：精神形態(tài)的原始文化,是由多種巫文化觀念錯(cuò)綜纏繞的一種意識(shí)形態(tài)。中國古代文藝創(chuàng)作及其美育觀念的構(gòu)成,應(yīng)該是巫術(shù)、圖騰、神話等多種文化觀念交融輻射的結(jié)果�？梢哉f,包括文藝在內(nèi)的審美文化,美育觀念的發(fā)生與構(gòu)成,都與巫文化有緊密的關(guān)系。中國美育觀念的發(fā)生與形成,最初也應(yīng)該是源于巫文化。
[Abstract]:The primitive culture of spiritual form is a kind of ideology intertwined by many kinds of sorcery cultural concepts. The composition of ancient Chinese literary and artistic creation and aesthetic education should be the result of the blending of various cultural concepts such as witchcraft, totem and mythology. It can be said that aesthetic culture, including literature and art, and the formation and formation of aesthetic education concepts are closely related to sorcery culture. The emergence and formation of the concept of aesthetic education in China at the beginning should also be originated from sorcery culture.
【作者單位】： 四川師范大學(xué)文學(xué)院;
【分類號(hào)】：B992.5;B83-09

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2082951