本文選題：創(chuàng)造社 + 馬克思主義美學(xué)　； 參考：《廈門大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2000年04期

【摘要】：中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)界論述馬克思主義美學(xué)在中國(guó)的傳播、發(fā)展時(shí) ,缺少一個(gè)自身演進(jìn)的“量變”進(jìn)程。其原因之一 ,是忽略了從漸進(jìn)的、整體性的動(dòng)態(tài)進(jìn)程 ,來(lái)描述、考察創(chuàng)造社接納、運(yùn)用馬克思主義美學(xué)的情況。 2 0世紀(jì) 2 0年代的日本與中國(guó)的歷史語(yǔ)境 ,影響、引導(dǎo)創(chuàng)造社主要成員趨向于馬克思主義美學(xué)。在掌握科學(xué)社會(huì)主義的基本觀念之外 ,他們關(guān)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與意識(shí)形態(tài)的關(guān)系、文藝的本質(zhì)與功用、創(chuàng)作主體的社會(huì)性、資本主義與藝術(shù)的關(guān)系、藝術(shù)發(fā)展不平衡性等問(wèn)題的論述 ,均受啟示于馬克思主義美學(xué)
[Abstract]:Modern Chinese literary circles discuss the spread and development of Marxist aesthetics in China, lacking a process of "quantitative change" in its own evolution. One of the reasons is to ignore the gradual and holistic dynamic process to describe, investigate the acceptance of creative society, and apply Marxist aesthetics. The historical context of Japan and China in the 1920s influenced and guided the main members of the Creative Society towards Marxist aesthetics. In addition to mastering the basic concepts of scientific socialism, they are concerned with the relationship between economic base and ideology, the essence and function of literature and art, the social nature of the creative subject, and the relationship between capitalism and art. The exposition of the imbalance in the development of art is inspired by Marxist aesthetics.
【作者單位】： 廈門大學(xué)中文系!福建廈門361005
【分類號(hào)】：B83-0

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