本文選題：文氣 + 養(yǎng)氣　； 參考：《東岳論叢》2005年02期

【摘要】：“養(yǎng)氣”說(shuō) ,是中國(guó)古代文論中關(guān)于作家修養(yǎng)的重要學(xué)說(shuō) ,它以中國(guó)古代生命哲學(xué)中的氣化諧和論為指導(dǎo) ,強(qiáng)調(diào)生命諧和與審美創(chuàng)造的有機(jī)統(tǒng)一�！梆B(yǎng)氣”說(shuō)的這種生命美學(xué)意蘊(yùn) ,首先表現(xiàn)在孟子和莊子的美學(xué)思想中 ,后代的文論家則從作家養(yǎng)氣的生命意義和審美價(jià)值、實(shí)施途徑和具體方法等層面作了大量的闡發(fā)。全面而深入地把握“養(yǎng)氣”說(shuō)的生命美學(xué)意蘊(yùn) ,能夠?yàn)楫?dāng)代作家修養(yǎng)、文藝生態(tài)批評(píng)和生命美學(xué)建設(shè)等提供可資借鑒的文化養(yǎng)料。
[Abstract]:The theory of "nourishing qi" is an important theory on the cultivation of writers in ancient Chinese literary theory. It is guided by the theory of gasification and harmony in ancient Chinese philosophy of life and emphasizes the organic unity of harmony of life and aesthetic creation. The meaning of life aesthetics of "nourishing qi" is first manifested in Mencius and Zhuangzi's aesthetic thought, and the literary theorists of future generations expound a great deal from the aspects of the life meaning and aesthetic value of the writer's nourishing qi, the way of implementation and the concrete method, and so on. Comprehensively and deeply grasping the meaning of life aesthetics of "nourishing qi" can provide cultural nourishment for contemporary writers, literary and artistic ecological criticism and life aesthetics construction.
【作者單位】： 山東師范大學(xué)文學(xué)院
【分類號(hào)】：B83-06

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本文編號(hào)：2056377