發(fā)布時(shí)間：2018-06-22 17:27

  本文選題：馬爾庫塞 + 新感性�。� 參考：《山東大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2000年06期

【摘要】：馬爾庫塞的審美解放論賦予審美以嶄新的時(shí)代含義 :在西方后工業(yè)社會 ,科學(xué)技術(shù)日益成為意識形態(tài) ,因而審美代替革命成為第一要務(wù)。通過對西方當(dāng)代社會的狀況及審美可能作用的考察 ,可以知道馬爾庫塞的審美實(shí)踐帶有烏托邦色彩 ,但其批判理論的力度和深度卻是不容忽視的
[Abstract]:Marcuse's theory of aesthetic liberation gives aesthetic a new meaning of the times: in the western post-industrial society, science and technology increasingly become ideology, so aesthetic instead of revolution becomes the first priority. Through the investigation of the current situation of the western contemporary society and the possible role of aesthetics, we can know that Marcuse's aesthetic practice has a utopian color, but the intensity and depth of his critical theory cannot be ignored.
【作者單位】： 山東大學(xué)文學(xué)院!山東濟(jì)南250100

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：2053583