本文選題：價值觀 + 審美闡解��； 參考：《文史哲》2002年01期

【摘要】：唐太宗李世民的美學(xué)思想一方面有著以社稷為重的功利色彩，，一方面對文學(xué)藝術(shù)的現(xiàn)象有著自己的闡釋、評價觀念。作為其美學(xué)思想表征的詩歌也呈現(xiàn)出復(fù)雜的特征：一方面經(jīng)世致用，一方面又不乏美感；一方面孕育著新的審美理想，一方面又有南朝美學(xué)之遺風(fēng)。李世民身上的這些矛盾現(xiàn)象恰恰反映了初唐詩歌美學(xué)的復(fù)雜性。
[Abstract]:On the one hand, the aesthetic thought of Taizong Li Shimin has the utilitarian color of social millet, on the other hand, he has his own interpretation and evaluation concept on the phenomenon of literature and art. Poetry, as a representation of his aesthetic thoughts, also presents complex features: on the one hand, it is useful to the world, on the other hand, there is a sense of beauty; on the one hand, there are new aesthetic ideals, on the other hand, there is a legacy of aesthetics in the Southern Dynasty. These contradictions in Li Shimin reflected the complexity of poetry aesthetics in the early Tang Dynasty.
【作者單位】： 江蘇省社會科學(xué)院
【分類號】：B83-092;I207.22

【共引文獻】

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本文編號：2037978