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論伽達(dá)默爾的主體間性審美主義轉(zhuǎn)向

發(fā)布時(shí)間:2018-06-16 17:46

  本文選題:伽達(dá)默爾解釋學(xué) + 審美主義; 參考:《東南學(xué)術(shù)》2009年01期


【摘要】:審美主義問題的提出與現(xiàn)代性問題緊密相關(guān),它是對現(xiàn)代性的一種審美批判。伽達(dá)默爾的美學(xué)思想在其發(fā)表《真理與方法》之后逐漸開始了一個(gè)審美主義的轉(zhuǎn)向歷程,其轉(zhuǎn)向主要基于三個(gè)方面的原因:對工具理性過度擴(kuò)張的不滿及其審美現(xiàn)代性批判,海德格爾審美主義轉(zhuǎn)向的影響,其本身理論體系的困境及其發(fā)展的必然。
[Abstract]:The issue of aestheticism is closely related to the problem of modernity, which is an aesthetic criticism of modernity. After the publication of Truth and methods, Gadamer's aesthetic thought gradually began a process of aestheticism turning, which was mainly based on three reasons: dissatisfaction with excessive expansion of instrumental rationality and criticism of aesthetic modernity. The influence of Heidegger's aesthetic turn, the predicament of its own theoretical system and the necessity of its development.
【作者單位】: 廈門大學(xué)中文系;廈門大學(xué);
【分類號】:B83-0

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號:2027579

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