發(fā)布時間：2018-06-15 05:55

  本文選題：西方美學(xué) + 中國美學(xué)�。� 參考：《上海師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2006年01期

【摘要】：中國現(xiàn)當(dāng)代美學(xué),大體上說,是“西方美學(xué)在中國”,其時代大背景是“西方文化在中國”。這里的“西方美學(xué)”主要是指西方的傳統(tǒng)認識論美學(xué),而不是由康德道德形上學(xué)(神學(xué))所突破的道德美學(xué)本體論。后者正是架接中國心性哲學(xué)美學(xué),即道德形上學(xué)哲學(xué)美學(xué)的直接參照系。美學(xué)學(xué)科應(yīng)有兩種不同形態(tài):哲學(xué)體系型美學(xué)與詩性智慧型美學(xué)。當(dāng)務(wù)之急,是引入康德的美學(xué)智慧(美是道德的象征),去梳理、建構(gòu)中國道德美學(xué)本體論;詩性智慧型美學(xué)是中國美學(xué)的特長,我們已洞開大門。我們面臨著一體兩面的難題:一方面要建構(gòu)道德形上美學(xué)(外),另一方面又要相應(yīng)地轉(zhuǎn)換思維方式(內(nèi)),“合內(nèi)外之道”,這才是我們的目標。
[Abstract]:Chinese modern and contemporary aesthetics, generally speaking, is "Western aesthetics in China", and its background is "Western culture in China". "Western aesthetics" mainly refers to the traditional epistemological aesthetics of the West, not the ontology of moral aesthetics broken through by Kant's moral metaphysics (theology). The latter is the direct frame of reference for the philosophical aesthetics of moral metaphysics. There should be two different forms of aesthetics: philosophical system aesthetics and poetic intellectual aesthetics. The most urgent task is to introduce Kant's aesthetic wisdom (beauty is the symbol of morality to sort out and construct the ontology of Chinese moral aesthetics; poetic intellectual aesthetics is the specialty of Chinese aesthetics and we have opened the door to it. On the one hand, we have to construct moral aesthetics on the other hand, we should change the way of thinking accordingly.
【作者單位】： 湛江師范學(xué)院中文系
【分類號】：B83

【共引文獻】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 田忠輝;;20世紀中國古代文論研究走向及未來發(fā)展趨勢反思[J];東岳論叢;2006年01期

相關(guān)博士學(xué)位論文 前4條

1 陳衛(wèi)星;胡應(yīng)麟小說思想研究[D];華中師范大學(xué);2007年

2 馬兆杰;中國文學(xué)研究問題爭鳴與馬克思主義文論中國化[D];復(fù)旦大學(xué);2007年

3 楊紅旗;以意逆志命題詮釋史論[D];四川大學(xué);2007年

4 孟憲浦;蘇軾詩學(xué)思想的生存論闡釋[D];山東師范大學(xué);2008年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前8條

1 李丹;中學(xué)文學(xué)鑒賞教學(xué)運用中國古代文學(xué)批評方法的策略研究[D];東北師范大學(xué);2006年

2 李海容;宋代“韻”范疇及其詩學(xué)精神[D];內(nèi)蒙古師范大學(xué);2006年

3 陳楊;嚴羽詩歌理論研究[D];新疆大學(xué);2007年

4 鄭麗君;陳沆詩歌研究[D];暨南大學(xué);2007年

5 肖娟;論《文心雕龍》的理論生成與構(gòu)建[D];四川師范大學(xué);2007年

6 何佳閩;中國古代文論中“原典情結(jié)”及其相關(guān)問題研究[D];四川大學(xué);2007年

7 鐘耀;中國古代詩論“韻”范疇研究[D];南昌大學(xué);2007年

8 王金鋒;先秦虛靜論[D];河南大學(xué);2008年

【相似文獻】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 余開亮;;中西美學(xué)比較中的問題意識——讀張法《中西美學(xué)與文化精神》[J];文藝爭鳴;2011年15期

2 閆麗麗;田筱源;;美在意象——對葉朗《美學(xué)原理》的解讀[J];西北美術(shù);2011年02期

3 鄧佑玲;;中國少數(shù)民族美學(xué)研究及學(xué)科建設(shè)的思考[J];中央民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2011年04期

4 施立峻;;首屆中英馬克思主義美學(xué)雙邊論壇綜述[J];文藝理論與批評;2011年04期

5 彭鋒;;全球化視野中的美的本質(zhì)[J];天津社會科學(xué);2011年03期

6 韓書堂;;全球化文化格局中的“中國美學(xué)”——訪中國社會科學(xué)院文學(xué)所研究員高建平[J];學(xué)海;2011年04期

7 陸蓉之;;入境:中國美學(xué)[J];藝術(shù)·生活;2006年06期

8 鄧娜;劉晗;徐飛;;暢論中國美學(xué)與文化精神——“李澤厚思想學(xué)術(shù)研討會”報道[J];世界哲學(xué);2011年05期

9 代迅;;審美態(tài)度的恰當(dāng)性:中國當(dāng)代美學(xué)的自然美[J];社會科學(xué)戰(zhàn)線;2011年04期

10 張澤鴻;;“藝境”新詮——兼析宗白華美學(xué)的生命哲學(xué)傾向[J];西南民族大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2011年09期

相關(guān)會議論文 前10條

1 宛小平;;美學(xué)和中國美學(xué)——兼與章啟群先生商榷[A];美學(xué)在中國與中國美學(xué)學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2005年

2 張道一;;中國美學(xué)站起來[A];新世紀美學(xué)與藝術(shù)——江蘇省美學(xué)學(xué)會第七屆會員大會暨學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2011年

3 閻國忠;;中國美學(xué)缺少什么?[A];中華美學(xué)學(xué)會第七屆全國美學(xué)大會會議論文集[C];2009年

4 王建疆;;中國美學(xué):從主義出發(fā)還是從形態(tài)出發(fā)?[A];中華美學(xué)學(xué)會第七屆全國美學(xué)大會會議論文集[C];2009年

5 傅謹;;中國美學(xué)面臨的三大問題[A];中華美學(xué)學(xué)會第五屆全國美學(xué)會議論文集[C];1999年

6 王德勝;;美學(xué):知識背景及其他——對百年中國美學(xué)學(xué)術(shù)特性的一種思考[A];中華美學(xué)學(xué)會第五屆全國美學(xué)會議論文集[C];1999年

7 劉悅笛;;當(dāng)代中國美學(xué):問題與反思[A];科學(xué)發(fā)展：文化軟實力與民族復(fù)興——紀念中華人民共和國成立60周年論文集（下卷）[C];2009年

8 劉悅笛;;當(dāng)代中國美學(xué):問題與反思[A];中華美學(xué)學(xué)會第七屆全國美學(xué)大會會議論文集[C];2009年

9 皮朝綱;劉方;;中國20世紀美學(xué)與傳統(tǒng)美學(xué)[A];中華美學(xué)學(xué)會第五屆全國美學(xué)會議論文集[C];1999年

10 王旭曉;;中國美學(xué)的歷程與轉(zhuǎn)向[A];科學(xué)發(fā)展：文化軟實力與民族復(fù)興——紀念中華人民共和國成立60周年論文集（下卷）[C];2009年

相關(guān)重要報紙文章 前10條

1 李平;中國美學(xué)的地方經(jīng)驗和世界價值[N];中國教育報;2005年

2 山東大學(xué)文學(xué)院 程相占;新世紀中國美學(xué)一瞥[N];社會科學(xué)報;2005年

3 楊暉 李平;“地方經(jīng)驗”：美學(xué)研究的重要元范疇[N];文藝報;2005年

4 本報記者 馬子雷;中國美學(xué)如何走上“美的歷程”[N];中國文化報;2010年

5 本報見習(xí)記者 馬寅秋　萬李娜;走向世界的中國美學(xué)[N];團結(jié)報;2010年

6 中國社會科學(xué)院哲學(xué)所 劉悅笛　整理 秦韻佳;中國美學(xué)和藝術(shù)：在開放與“中國性”之間[N];中華讀書報;2011年

7 閻國忠;中國美學(xué)缺什么？[N];中國藝術(shù)報;2011年

8 瀟牧　李雪;中國現(xiàn)當(dāng)代美學(xué)該如何發(fā)展[N];中國藝術(shù)報;2011年

9 湯擁華 浙江工商大學(xué)中國文化理論創(chuàng)新研究中心;中國美學(xué)強調(diào)“原創(chuàng)性努力”[N];中國社會科學(xué)報;2010年

10 王學(xué)海;中國美學(xué)原點的反思和建設(shè)[N];文藝報;2005年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 王興旺;中國美學(xué)發(fā)生學(xué)研究[D];復(fù)旦大學(xué);2004年

2 徐迎新;二十世紀上半葉中國學(xué)人比較美學(xué)觀的人類學(xué)分析[D];復(fù)旦大學(xué);2004年

3 高金嶺;論朱光潛對西方美學(xué)的翻譯與引進[D];山東大學(xué);2005年

4 趙建軍;魏晉般若與美學(xué)[D];復(fù)旦大學(xué);2004年

5 張家梅;言意之辯與中國美學(xué)[D];暨南大學(xué);2003年

6 田春;審美知覺研究[D];暨南大學(xué);2003年

7 楊廟平;《巴黎手稿》與當(dāng)代中國美學(xué)理論形態(tài)建構(gòu)[D];四川大學(xué);2007年

8 O@同壯;莊子與中國現(xiàn)代美學(xué)[D];暨南大學(xué);2007年

9 李春娟;方東美生命美學(xué)研究[D];浙江大學(xué);2007年

10 金雅;梁啟超美學(xué)思想述評[D];浙江大學(xué);2004年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 孔凡娟;對中國美學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀的幾個宏觀問題的嘗試性探討[D];山東大學(xué);2010年

2 王懷平;在斷層和廢墟上重構(gòu)中國美學(xué)大廈[D];安徽大學(xué);2005年

3 李軍;馬克思主義與當(dāng)代中國美學(xué)的發(fā)展[D];西安石油大學(xué);2011年

4 于m8;中國現(xiàn)代美學(xué)中“藝術(shù)”概念的演變[D];四川師范大學(xué);2009年

5 亓元;中國古典審美接受中的“過度詮釋”[D];黑龍江大學(xué);2007年

6 宋陽;朱光潛美學(xué)思想研究[D];新疆大學(xué);2009年

7 劉小建;“美學(xué)”概念在中國20世紀的演變[D];四川師范大學(xué);2009年

8 鄒啟峰;尼采與二十世紀上半葉中國美學(xué)[D];安徽大學(xué);2004年

9 柳莉;“美感”概念在中國現(xiàn)代美學(xué)中的演變[D];四川師范大學(xué);2009年

10 傅千里;管窺中國現(xiàn)代美學(xué)對話“美”[D];四川師范大學(xué);2009年

，

本文編號：2020948