本文選題：環(huán)境倫理 + 環(huán)境美學(xué)　； 參考：《鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2006年06期

【摘要】：環(huán)境美學(xué)建立在環(huán)境倫理學(xué)的基礎(chǔ)之上,但是它超越了人類(lèi)與環(huán)境的那種對(duì)立的關(guān)系,而在人與環(huán)境的和諧統(tǒng)一中尋求精神上的愉快。環(huán)境倫理面對(duì)的是人與環(huán)境的抗?fàn)?對(duì)立是它的關(guān)鍵詞,如何消除這種對(duì)立是它的職責(zé);環(huán)境美學(xué)面對(duì)的是人與環(huán)境的統(tǒng)一,和諧是它的關(guān)鍵詞,如何將這種和諧轉(zhuǎn)化成精神享受是它的使命。
[Abstract]:Environmental aesthetics is based on environmental ethics, but it transcends the antagonistic relationship between human beings and environment, and seeks spiritual pleasure in the harmonious unity between human beings and environment. Environmental ethics faces the struggle between man and environment, opposition is its key word, how to eliminate this opposition is its duty, environmental aesthetics faces the unity of human and environment, harmony is its key word, How to transform this harmony into spiritual enjoyment is its mission.
【作者單位】： 武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院
【基金】：教育部博士點(diǎn)基金項(xiàng)目“環(huán)境美學(xué)基本問(wèn)題研究”階段性成果之一
【分類(lèi)號(hào)】：B834.2

【共引文獻(xiàn)】

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