劉勰的審美創(chuàng)作能力論透視
本文選題:審美創(chuàng)作 + 審美感受能力; 參考:《西北師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》1992年06期
【摘要】:正 作為審美活動(dòng)的極致,文藝審美創(chuàng)作活動(dòng),尤其是要真正達(dá)到文藝審美創(chuàng)作的頂峰,以創(chuàng)作出永不凋謝的藝術(shù)奇葩,審美創(chuàng)作主體則必須具有超乎常人的、旺盛的審美創(chuàng)作能力。劉勰在《文心雕龍》中對(duì)創(chuàng)作主體所必須具備的這種審美創(chuàng)作能力進(jìn)行過(guò)多方面的論述。本文擬對(duì)其審美智能觀中所涉及到的創(chuàng)作主體的審美感受能力、審美直覺(jué)能力、審美想象能力、審美理解能力、審美傳達(dá)能力等智能因素的
[Abstract]:As the extreme of aesthetic activities, literary and artistic aesthetic creation activities, especially in order to truly reach the peak of literary and artistic aesthetic creation, in order to create a beautiful work of art that will never wither, the subject of aesthetic creation must have a transcendent character. An exuberant capacity for aesthetic creation. Liu Xie, in Wen Xin Diao long, discusses this kind of aesthetic creation ability that the creative subject must possess. This article intends to discuss the intelligent factors such as aesthetic feeling ability, aesthetic intuition ability, aesthetic imagination ability, aesthetic understanding ability, aesthetic communication ability and so on, which are involved in his aesthetic intelligence view.
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