本文選題：美育 + 美感�。� 參考：《學(xué)術(shù)月刊》2006年03期

【摘要】：審美教育的內(nèi)容不等于藝術(shù)教育,它包括從現(xiàn)實生活中所獲得的一切具有審美價值的情感體驗在內(nèi)。凡是立足于感性對象和個人趣味,又能實現(xiàn)對個人欲望的超越,使人達(dá)到感性與理性、個人性與社會性的統(tǒng)一而進(jìn)入生存的自由境界的內(nèi)容,都屬于審美教育所要培養(yǎng)的情感。它是由美(優(yōu)美)感和崇高感兩方面所構(gòu)成的。所以,要造就健全的人格,除了美的教育外,還需要崇高的教育。只有同時兼顧這兩者,我們對美育的理解才是完整的。
[Abstract]:The content of aesthetic education is not equal to art education, it includes all the emotional experiences with aesthetic value obtained from real life. Whatever based on the perceptual object and personal interest, can achieve the transcendence of individual desire, make people achieve sensibility and rationality, unity of individual and sociality, and enter the free realm of existence, all belong to the emotion that aesthetic education should cultivate. It is made up of beauty (beauty) and sublime. Therefore, in order to create a sound personality, in addition to a beautiful education, but also a noble education. Only when we consider both, our understanding of aesthetic education is complete.
【作者單位】： 浙江大學(xué)人文學(xué)院中文系
【分類號】：B83-0

【共引文獻(xiàn)】

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8 呂雅范;一代宗師——蔡元培[N];光明日報;2000年

9 陳沖;舞蹈的靈魂[N];海南日報;2000年

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2 李裴;隋、唐、五代道教美學(xué)思想研究[D];四川大學(xué);2003年

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2 李建林;論語文教育的審美心理建構(gòu)[D];福建師范大學(xué);2001年

3 唐兵;近百年中國美育觀念演變研究[D];西南師范大學(xué);2001年

4 邱嶸;我國近代美育思想及其啟示[D];西北師范大學(xué);2001年

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6 汪宏;鴉片戰(zhàn)爭以來中國美育思想流派對學(xué)校課程設(shè)置的影響[D];西南師范大學(xué);2002年

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本文編號：1958911