本文選題：日常生活 + 審美化　； 參考：《中州學(xué)刊》2017年06期

【摘要】："日常生活審美化"是一個偽命題,真正存在并值得討論的是"日常生活非審美化"。"日常生活審美化",究其實質(zhì),只是一種審美與藝術(shù)的自我放逐。它以逃向日常生活的方式重返日常生活,不但沒有解決美學(xué)所面對的虛無主義的內(nèi)在焦慮,反而加劇了這一焦慮。"日常生活審美化"體現(xiàn)的是期望掩飾虛無靈魂的努力,誤以"擬象化"為"審美化",而且在反對"唯美為尊"的同時,也反對"以美為宗",最終使得美學(xué)研究陷入困局。要走出這一美學(xué)困局,則必須重構(gòu)日常生活,重構(gòu)審美與藝術(shù),以審美與藝術(shù)作為日常生活的救贖。
[Abstract]:"Aesthetics of Daily Life" is a false proposition, and the real existence and worth discussing is that "Daily Life is not Aesthetic." The essence of aestheticization of daily life is a self-exile of aesthetics and art. It returns to daily life in a way that escapes to everyday life, and not only does it not solve the nihilistic inherent anxiety that aesthetics faces, but it exacerbates it. " The aestheticization of daily life embodies the efforts of the expectation to cover up the nothingness, mistaking "simulacrization" as "aestheticization", and opposing "aestheticism as respect" as well as "esthetics as a sect" at the same time, which ultimately makes the aesthetic research into a dilemma. To get out of this aesthetic dilemma, we must reconstruct daily life, reconstruct aesthetics and art, and take aesthetics and art as the redemption of daily life.
【作者單位】： 南京大學(xué)國際傳媒研究所;南京大學(xué)新聞傳播學(xué)院;
【分類號】：B834.3

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本文編號：1952151