發(fā)布時間：2018-05-29 03:57

  本文選題：環(huán)境美學(xué) + 價值范疇��； 參考：《鄭州大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2015年01期

【摘要】：環(huán)境審美的特質(zhì)問題亟需辨明。首先,從哲學(xué)存在論的視角看,環(huán)境是與人的物質(zhì)、精神存在密切溝通的價值范疇,人與環(huán)境的關(guān)系就是價值主體間的價值溝通關(guān)系,并且這樣一種關(guān)系突出表現(xiàn)為生態(tài)整體意義上的倫理屬性。其次,環(huán)境審美同環(huán)境認(rèn)知主要有全面參與審美與主客分立的利害性認(rèn)知、倫理關(guān)系基礎(chǔ)上的方向悖反兩類差異。再次,環(huán)境審美同藝術(shù)審美的差異應(yīng)當(dāng)深入到審美經(jīng)驗(yàn)層面尋找其差別,其中環(huán)境審美經(jīng)驗(yàn)具備環(huán)境倫理屬性,而藝術(shù)審美并不具備,此外兩種審美經(jīng)驗(yàn)的形式差別受到當(dāng)代環(huán)境美學(xué)領(lǐng)域的廣泛關(guān)注。
[Abstract]:The characteristic problem of environmental aesthetics needs to be identified. First of all, from the perspective of philosophical existentialism, the environment is a value category of close communication with human beings, and the relationship between human beings and environment is the value communication relationship between value subjects. And such a relationship stands out for the overall ecological sense of the ethical attributes. Secondly, environmental aesthetics and environmental cognition mainly have the cognition of interests that participate in aesthetic appreciation and subjective and objective separation, and the direction of ethical relationship is contrary to the two kinds of differences. Thirdly, the difference between environmental aesthetics and artistic aesthetics should go deep into the level of aesthetic experience, in which environmental aesthetic experience has the attribute of environmental ethics, but artistic aesthetics does not. In addition, the formal differences between the two aesthetic experiences have received extensive attention in the field of contemporary environmental aesthetics.
【作者單位】： 武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院;
【分類號】：B834.2

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前3條

1 陳望衡;自然至美論[J];河北學(xué)刊;2005年01期

2 曾繁仁;;生態(tài)存在論美學(xué)視野中的自然之美[J];文藝研究;2011年06期

3 陳望衡;;試論環(huán)境美的性質(zhì)[J];鄭州大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2006年04期

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 張文澍;蒲松齡遠(yuǎn)祖蒲魯渾與蒲居仁小考[J];蒲松齡研究;2004年03期

2 鄭春元;;《聊齋志異》中仙人小說的喜劇色彩[J];蒲松齡研究;2012年01期

3 王浩斌;;試論馬克思恩格斯的實(shí)踐正義觀及其理論構(gòu)建[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報;2009年04期

4 王海斌;;論馬克思實(shí)踐觀的主體向度[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報;2011年01期

5 邵艷軍;;試論生態(tài)馬克思主義與馬克思生態(tài)思想的內(nèi)在聯(lián)系[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報;2012年01期

6 袁家群;論人的最高本質(zhì)及其同勞動、社會的關(guān)系——關(guān)于馬克思和恩格斯“人的本質(zhì)學(xué)說”的新探索[J];安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報;2004年02期

7 湯文曙;陳明秀;;社會歷史中的自然觀——兼談盧卡奇的“自然是一個社會范疇”[J];安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報;2006年02期

8 湯文曙;;中國特色社會主義的社會哲學(xué)及其基本范疇[J];安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報;2008年02期

9 周琦;;馬克思異化勞動理論的剖析及其當(dāng)代意義[J];安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報;2008年02期

10 馮正強(qiáng);;個性的解釋學(xué)張力——從康德的天才論美學(xué)到施萊爾馬赫的普遍解釋學(xué)[J];安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報;2010年04期

相關(guān)會議論文 前10條

1 孫玉鎖;;《管子》的成人命題:既仁且智,是謂成人[A];安徽省管子研究會2011年年會暨全國第六屆管子學(xué)術(shù)研討會交流論文集[C];2011年

2 顧曉偉;;歷史學(xué)的中庸之道:融通“歷史解釋”與“歷史表現(xiàn)”的嘗試——重思“亨佩爾-德雷論戰(zhàn)”的現(xiàn)代意義[A];第八屆北京大學(xué)史學(xué)論壇論文集[C];2012年

3 陸心宇;;我在這里——近代經(jīng)濟(jì)學(xué)和哲學(xué)文本空間中的自我[A];當(dāng)代國外馬克思主義評論（9）[C];2011年

4 陶達(dá);;馬克思全面自由發(fā)展理論視閾下“幸福指數(shù)”體系的構(gòu)建[A];2011年貴州省社會科學(xué)學(xué)術(shù)年會論文集[C];2011年

5 張曉琦;;順治與《紅樓夢》關(guān)系簡論[A];繁榮學(xué)術(shù) 服務(wù)龍江——黑龍江省第二屆社會科學(xué)學(xué)術(shù)年會優(yōu)秀論文集（下冊）[C];2010年

6 王熙恩;;科學(xué)批評主體觀的缺失與重建[A];黑龍江省文學(xué)學(xué)會2011年學(xué)術(shù)年會論文集[C];2011年

7 劉月嶺;;康德意志自由的三重境界[A];“第二屆中國倫理學(xué)青年論壇”暨“首屆中國倫理學(xué)十大杰出青年學(xué)者頒獎大會”論文集[C];2012年

8 劉詩貴;肖鳳儀;;社會公眾推進(jìn)消費(fèi)文明的實(shí)踐探討[A];“第二屆中國倫理學(xué)青年論壇”暨“首屆中國倫理學(xué)十大杰出青年學(xué)者頒獎大會”論文集[C];2012年

9 楊佳倩;;馬克思社會發(fā)展理論的思想進(jìn)程[A];政府管理創(chuàng)新理論與實(shí)踐研討會論文集[C];2011年

10 梁愛民;;論美與“人的本質(zhì)對象化”——對馬克思主義美學(xué)經(jīng)典命題的理解[A];新世紀(jì)美學(xué)與藝術(shù)——江蘇省美學(xué)學(xué)會第七屆會員大會暨學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2011年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 王巖;職業(yè)體育聯(lián)盟的經(jīng)濟(jì)分析[D];上海體育學(xué)院;2010年

2 靳明;我國女子足球后備人才培養(yǎng)體系的研究[D];上海體育學(xué)院;2010年

3 胡文輝;語言評價理論的價值哲學(xué)研究[D];上海外國語大學(xué);2010年

4 趙一強(qiáng);知識社會價值的道德分析[D];蘇州大學(xué);2010年

5 任雪萍;企業(yè)管理價值生態(tài)研究[D];合肥工業(yè)大學(xué);2010年

6 張紅峰;大學(xué)組織變革中的博弈分析[D];華東師范大學(xué);2010年

7 劉葉;建立創(chuàng)業(yè)型大學(xué)：管理上轉(zhuǎn)型的路徑[D];華中科技大學(xué);2010年

8 劉義;大學(xué)生批判性思維研究：概念、歷史與實(shí)踐[D];華中科技大學(xué);2010年

9 楊玲;文化交往論[D];華中科技大學(xué);2010年

10 周燕來;南宋兩淮地區(qū)軍事防御體系研究[D];西北大學(xué);2010年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 曲萬波;黑龍江省高等教育對經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

2 張占民;論科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下思想政治教育功能的發(fā)展[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

3 周珊珊;馬克思實(shí)踐本體論問題研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

4 胡警月;馬克思與阿爾都塞意識形態(tài)比較研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

5 于海霞;主體間性視域下高校德育主體間矛盾的消解[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

6 張超;高校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)[D];長春理工大學(xué);2010年

7 周晶;建國以來中國共產(chǎn)黨生態(tài)文明思想探析[D];遼寧師范大學(xué);2010年

8 姜佳杞;和諧社會視域下的干群矛盾及調(diào)節(jié)機(jī)制探析[D];遼寧師范大學(xué);2010年

9 盧瑩;清代東北地區(qū)物產(chǎn)變遷研究[D];遼寧師范大學(xué);2010年

10 丁小飛;可持續(xù)發(fā)展觀中代際公平問題的哲學(xué)研究[D];廣西師范學(xué)院;2010年

【二級參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前2條

1 俞吾金;;形而上學(xué)發(fā)展史上的三次翻轉(zhuǎn)——海德格爾形而上學(xué)之思的啟迪[J];中國社會科學(xué);2009年06期

2 徐碧輝;從實(shí)踐美學(xué)看“生態(tài)美學(xué)”[J];哲學(xué)研究;2005年09期

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 胡儀元;;價值范疇的哲學(xué)探析[J];陜西理工學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2008年01期

2 周農(nóng)建;真不屬于價值范疇[J];東岳論叢;1985年06期

3 姚志安;;把價值范疇引入馬克思主義認(rèn)識論——兼與辛望旦同志商榷[J];長沙水電師院學(xué)報(社會科學(xué)版);1986年01期

4 邸建新;李克富;;人的價值范疇研究綜述[J];哲學(xué)動態(tài);1990年11期

5 陳述,趙守運(yùn);哲學(xué)的價值范疇研究述評[J];哲學(xué)動態(tài);1992年07期

6 夏鑫;也談?wù)軐W(xué)的價值范疇[J];周口師專學(xué)報;1994年S2期

7 楊振龍;“哲學(xué)價值范疇”及其體系的建構(gòu)[J];黨�？蒲行畔�;1995年05期

8 任金秋;對價值范疇的一種哲學(xué)界定[J];內(nèi)蒙古社會科學(xué)(漢文版);2001年06期

9 胡穎峰;哲學(xué)價值范疇本質(zhì)新探[J];江西財經(jīng)大學(xué)學(xué)報;2001年02期

10 李孝陽;價值真理研究綜述[J];南京政治學(xué)院學(xué)報;2004年01期

相關(guān)會議論文 前1條

1 王書道;;樹立以人為本的價值哲學(xué)思維方式[A];價值哲學(xué)發(fā)展論[C];2008年

相關(guān)重要報紙文章 前5條

1 謝鵬程;探求公平與效率的真諦[N];人民法院報;2001年

2 中共中央黨校教授 辛鳴;社會主義核心價值觀的四個價值范疇[N];濟(jì)寧日報;2010年

3 中國政法大學(xué)教授 李德順;與西方很有影響的觀點(diǎn)進(jìn)行對話[N];北京日報;2013年

4 黃晴;“泛歐”情結(jié)與“唯美”主義（視點(diǎn)）[N];人民日報;2002年

5 馬俊峰;中國價值論領(lǐng)域的奠基之作[N];中華讀書報;2007年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 武培培;湯姆·雷根天賦價值范疇研究[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2013年

，

本文編號：1949396