本文選題：審美非功利主義 + “童心說”　； 參考：《廣西社會(huì)科學(xué)》2009年S1期

【摘要】："審美無利害性"是康德在《判斷力批判》中提出的核心觀念,它開啟了審美非功利主義的先河,影響了西方美學(xué)界兩百多年。李贄的"童心說"具有與審美非功利主義相類似的意義和價(jià)值,兩者具有內(nèi)在同一性。"童心說"是通達(dá)審美非功利主義的一條合理道路。
[Abstract]:"Aesthetic without interest" is the core concept put forward by Kant in critique of judgment. It opens the precedent of aesthetic non-utilitarianism and influences the western aesthetic circles for more than two hundred years. Li Zhi's theory of childrenness has the same meaning and value as aesthetic non-utilitarianism, and both have intrinsic identity. " The theory of childlike innocence is a reasonable way to reach aesthetic non-utilitarianism.
【作者單位】： 南開大學(xué)哲學(xué)系;
【分類號(hào)】：B83-0

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)博士學(xué)位論文 前2條

1 O@同壯;莊子與中國現(xiàn)代美學(xué)[D];暨南大學(xué);2007年

2 張s，

本文編號(hào)：1939605