本文選題：中國美學(xué) + 純粹性��； 參考：《探索與爭鳴》2013年12期

【摘要】：正我們可以在諸多具體現(xiàn)象層面上描述新世紀(jì)美學(xué)精神的演變,但我更愿意抓出居于這類描述之上的一條根本線索。這便是:整體上而言,世界范圍內(nèi)的美學(xué)正在由側(cè)重視覺、聽覺的傳統(tǒng)向側(cè)重嗅覺、觸覺尤其是味覺的晚近格局演進(jìn)。之所以是積極的演進(jìn)而不僅止于事實(shí)的演變,乃是因?yàn)橐暵犛X作為典型的間離性感覺,每每以思維為媒觸,將美學(xué)的旨趣引向心腦,后三種人的感覺尤其是味覺則在批
[Abstract]:While we can describe the evolution of the aesthetic spirit of the new century on many levels of concrete phenomena, I prefer to capture a fundamental clue that lies above this description. This is: on the whole, aesthetics in the world is changing from the tradition of focusing on vision and hearing to the late pattern of olfactory, tactile and especially taste. The reason why it is a positive evolution, but not just the evolution of facts, is that audiovisual perception, as a typical sense of alienation, often uses thought as a medium to direct the aesthetic purport to the mind, while the last three kinds of people's feelings, especially taste, are criticizing.
【作者單位】： 華東師范大學(xué)中文系;
【基金】：上海市教委科研創(chuàng)新重點(diǎn)項(xiàng)目“當(dāng)代中國視覺文化轉(zhuǎn)型問題研究”(13ZS073)資助
【分類號】：B83

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 李占偉;;視覺霸權(quán)反思與多重審美感知重建[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2009年04期

2 郭承波;;淺論建筑設(shè)計(jì)中的韻律美[J];安徽建筑;2006年06期

3 非云華;;論詩歌之味與飲食之味[J];安徽文學(xué)(下半月);2011年02期

4 姚愛斌;意境與意象兩種至境藝術(shù)形象的審美差異[J];安慶師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2000年05期

5 肖國棟;;論《野草》的悖論語境與人學(xué)意義[J];北方論叢;2009年04期

6 劉志;論極端藝術(shù)情境[J];北京航空航天大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2004年04期

7 朱育江;;孟子形象作為儒家之美的美育意義[J];邊疆經(jīng)濟(jì)與文化;2010年01期

8 萬建中;一場關(guān)于人與自然關(guān)系的深刻對話——從禁忌母題角度解讀天鵝處女型故事[J];北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2000年06期

9 劉建東;;以音響感知為基礎(chǔ)的音樂欣賞教改探索[J];北方音樂;2012年02期

10 李偉民;莎士比亞文化中的奇葩——音樂中的莎士比亞述評[J];川北教育學(xué)院學(xué)報(bào);1994年03期

相關(guān)會(huì)議論文 前5條

1 肖國棟;;論《野草》的悖論心理結(jié)構(gòu)[A];黑龍江省文學(xué)學(xué)會(huì)2011年學(xué)術(shù)年會(huì)論文集[C];2011年

2 馬正平;;“美”字“六書”與“本義”研究述評[A];中華美學(xué)學(xué)會(huì)第七屆全國美學(xué)大會(huì)會(huì)議論文集[C];2009年

3 羅玲玲;;創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)興起的條件及其思考[A];全球化視閾中的科技與社會(huì)——全國科技與社會(huì)（STS）學(xué)術(shù)年會(huì)（2007）論文集[C];2007年

4 朱存明;;論漢畫像中天地觀念的民俗性[A];大漢雄風(fēng)——中國漢畫學(xué)會(huì)第十一屆年會(huì)論文集[C];2008年

5 李陳廣;魏曉陽;鞠輝;;漢代信仰神仙化趨向世俗化演進(jìn)的端倪——漢畫像石“應(yīng)龍、羽人射獸”析[A];中國漢畫學(xué)會(huì)第十二屆年會(huì)論文集[C];2010年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 張欣;先秦飲食審美研究[D];南開大學(xué);2010年

2 李笑頻;民族民間藝人生活的苦樂原則[D];云南大學(xué);2010年

3 邵鴻雁;中國美學(xué)“味”范疇新論[D];吉林大學(xué);2011年

4 肖國棟;死亡視域下的魯迅[D];東北師范大學(xué);2011年

5 趙衛(wèi)東;婦女身體：作為“性”符碼的生產(chǎn)和消費(fèi)[D];首都師范大學(xué);2012年

6 王東陽;中國審美意識之心理考古[D];吉林大學(xué);2012年

7 高偉;生存論教育哲學(xué)發(fā)凡[D];南京師范大學(xué);2003年

8 徐文廣;中國現(xiàn)代戰(zhàn)爭小說創(chuàng)作論[D];山東師范大學(xué);2003年

9 侯運(yùn)華;晚清狹邪小說新論[D];河南大學(xué);2003年

10 向?qū)氃?曹禺悲劇美學(xué)思想研究[D];四川大學(xué);2003年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 王永平;蚌病成珠—郁達(dá)夫的情愛生活與其文學(xué)創(chuàng)作[D];廣西師范學(xué)院;2010年

2 鄧婉;奈保爾的“文化苦旅”——從奈保爾作品中的意象看其文化身份[D];遼寧師范大學(xué);2010年

3 何淼;他（她）與他（她）的舞臺[D];江西師范大學(xué);2010年

4 敖麗芳;“美”的語義分析與文化特征[D];福建師范大學(xué);2009年

5 李娜;中國古典美學(xué)“味”范疇研究[D];山東師范大學(xué);2011年

6 王志強(qiáng);基于樂活生活方式的數(shù)碼產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究[D];江南大學(xué);2011年

7 王e，

本文編號：1925646