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“詩意棲居”的美學之思——曾繁仁“生態(tài)存在論美學”研究

發(fā)布時間:2018-05-23 13:50

  本文選題:曾繁仁 + 生態(tài); 參考:《中國文學研究》2008年02期


【摘要】:曾繁仁倡導建立一種宏闊的生態(tài)存在論美學觀,他以馬克思唯物實踐存在論為哲學基礎,豐富和發(fā)展了實踐美學和傳統存在論美學。其理論建構有著獨到的追求,自成體系而又獨具特色,為建設中國特色的生態(tài)美學作出了重要貢獻。
[Abstract]:Zeng Fanren advocates the establishment of a broad aesthetic view of ecological ontology. He enriches and develops practical aesthetics and traditional ontological aesthetics on the basis of Marx's theory of materialistic practical existentialism. Its theoretical construction has its own pursuit, its own system and its unique characteristics, which has made an important contribution to the construction of ecological aesthetics with Chinese characteristics.
【作者單位】: 山東大學文學院
【基金】:“國家十一五”社科基金項目《中國新時期文藝理論家研究》部分內容,批準號07BCW006
【分類號】:B83

【參考文獻】

相關期刊論文 前2條

1 曾繁仁;試論人的生態(tài)本性與生態(tài)存在論審美觀[J];人文雜志;2005年03期

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【共引文獻】

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2 張傳文,張紅;試論道德與法律的矛盾運動——以儒家思想為主要分析對象[J];安徽農業(yè)大學學報(社會科學版);2001年04期

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【相似文獻】

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1 山東大學文學院 程相占;新世紀中國美學一瞥[N];社會科學報;2005年

2 本報記者 楊桂青;美學對時代呼喚的回應[N];中國教育報;2010年

3 本報記者 李玉蘭 本報通訊員 孫燾;找尋“詩意地棲居”[N];光明日報;2010年

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6 安佰鴻 北京語言大學;生態(tài)美學會通中西文化[N];中國社會科學報;2011年

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1 王艷麗;曾繁仁生態(tài)美學思想哲學基礎研究[D];沈陽師范大學;2011年

2 鄧亞梅;希臘神話的生態(tài)美學闡釋[D];廣西師范大學;2011年

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本文編號:1924979

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