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中國美學(xué)范疇“道”之原起與嬗變

發(fā)布時間:2018-05-14 01:30

  本文選題:美學(xué)范疇 +  ; 參考:《南昌大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版)》2002年02期


【摘要】:“道”由原初的一個具體指稱 ,逐漸衍化為一個抽象的哲學(xué)概念 ,終又拓展成一個獨立的美學(xué)范疇 ,其間經(jīng)歷了一個從具體到抽象 ,再由抽象到具體的邏輯進程�!暗馈必灤┯谥袊诺涿缹W(xué)的整個歷程 ,始終被置于無上尊崇的地位 ,并對中國古典美學(xué)民族特色的形成和文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展具有彌足深刻的影響、制約和規(guī)范作用。
[Abstract]:Tao gradually evolved into an abstract philosophical concept from a concrete reference at the beginning, and finally expanded into an independent aesthetic category, during which it underwent a logical process from concrete to abstract and then from abstract to concrete. Tao, which runs through the whole course of Chinese classical aesthetics, is always placed in the position of supreme reverence, and has a profound influence on the formation of national characteristics of Chinese classical aesthetics and the development of literature and art.
【作者單位】: 南昌大學(xué)文學(xué)院
【分類號】:B83-0

【共引文獻】

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本文編號:1885734

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