本文選題：整體主義 + 生態(tài)學��； 參考：《學術研究》2017年05期

【摘要】：整體主義乃環(huán)境美學區(qū)別于傳統(tǒng)自然美學之關鍵環(huán)節(jié),此立場起于環(huán)境倫理學而可借鑒于環(huán)境美學。生態(tài)系統(tǒng)乃自然環(huán)境審美之恰當單元,生態(tài)學乃自然關系學,其關系視野當成為自然環(huán)境審美之本質(zhì)性立場。自然環(huán)境審美所欣賞之生態(tài)美,實乃自然對象間關系,即對特定自然群體內(nèi)部諸要素間復雜互依共存功能性關系之感知、理解與體驗。自然環(huán)境審美,具體包括對自然界動物間、植物間、動物與植物、動物與無機物、植物與無機物,以及無機界要素間功能性關系之深度感知與體認。從質(zhì)與量兩方面對自然事實與價值全面肯定之肯定美學,乃環(huán)境美學之必然立場與終極表達形態(tài)。
[Abstract]:Integralism is the key link of the difference between environmental aesthetics and traditional natural aesthetics, which can be used for reference from environmental ethics. Ecosystem is the proper unit of natural environment aesthetics, ecology is natural relation, and its relational view is regarded as the essential standpoint of natural environment aesthetics. The ecological beauty appreciated by the natural environment aesthetic is the relationship between the natural objects, that is, the perception, understanding and experience of the complex and interdependent coexistence and functional relations among the elements within a specific natural group. The aesthetic appreciation of natural environment includes the deep perception and understanding of the functional relations among animals, plants, animals and inorganic substances, and inorganic elements. The affirmation aesthetics of nature fact and value from two aspects of quality and quantity is the inevitable stand and ultimate expression form of environmental aesthetics.
【作者單位】： 南開大學哲學院;
【基金】：教育部人文社會科學項目(16YJA720005)的階段性成果
【分類號】：B834.2

【相似文獻】

相關期刊論文 前10條

1 馬妮;;環(huán)境美學視閾內(nèi)的城市問題研究——“環(huán)境美學國際論壇暨第七屆亞洲藝術學會襄樊年會”綜述[J];社會科學戰(zhàn)線;2009年12期

2 陳國雄;;環(huán)境美學的建構性考察[J];貴州社會科學;2010年06期

3 陳望衡;;環(huán)境美學的當代使命[J];學術月刊;2010年07期

4 陳望衡;;環(huán)境美學的主題[J];中南林業(yè)科技大學學報(社會科學版);2011年01期

5 廖建榮;;中國環(huán)境美學:萌芽、建構與突破[J];中南林業(yè)科技大學學報(社會科學版);2011年01期

6 王q，

本文編號：1879445