天堂国产午夜亚洲专区-少妇人妻综合久久蜜臀-国产成人户外露出视频在线-国产91传媒一区二区三区

當(dāng)前位置:主頁(yè) > 文藝論文 > 美學(xué)論文 >

泰戈?duì)柕暮椭C美觀與西方和諧美觀之比較

發(fā)布時(shí)間:2018-05-11 22:19

  本文選題:泰戈?duì)?/strong> + 和諧美。 參考:《武漢理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2014年05期


【摘要】:印度近現(xiàn)代詩(shī)哲泰戈?duì)栔鲝埫涝谟诤椭C,乍看是一個(gè)并不新鮮的命題,西方美學(xué)家們對(duì)該命題早有闡述,但泰戈?duì)柕暮椭C美觀卻別具特色,帶有濃厚的東方文化和思想的元素,相同的表述卻有著不同的內(nèi)涵,彼此并不完全是一回事。對(duì)東西方提出的這一共同美學(xué)命題加以比較后發(fā)現(xiàn),泰戈?duì)栐诤椭C觀念的來(lái)源以及對(duì)于和諧范疇的理解與西方觀念有較明顯差異。這種比較對(duì)于促進(jìn)東西方不同文化之間的交流和融合以及完善美學(xué)學(xué)科的建構(gòu),無(wú)疑是有益的。
[Abstract]:Indian poetic philosophy Tagore claims that beauty lies in harmony. At first glance, it seems to be a proposition that is not new. Western aestheticians have long elaborated this proposition, but Tagore's harmony and beauty have their own characteristics, with a strong element of Oriental culture and thought. The same statement has different connotations, and it's not exactly the same thing with each other. By comparing this common aesthetic proposition put forward by the East and the West, it is found that Tagore has obvious differences in the origin of the concept of harmony and the understanding of the category of harmony between Tagore and the western concept. This kind of comparison is undoubtedly beneficial to promote the communication and integration of different cultures between East and West and to perfect the construction of aesthetic discipline.
【作者單位】: 三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院;
【分類(lèi)號(hào)】:B83

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 李立平;;探索音樂(lè)藝術(shù)的美學(xué)特征[J];阿壩師范高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào);2010年01期

2 朱鵬飛;;柏格森:“理念”論美學(xué)到“生成”論美學(xué)的橋梁[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2007年05期

3 朱安迪;;論文學(xué)創(chuàng)作的靈感[J];合肥師范學(xué)院學(xué)報(bào);2011年01期

4 江浩,李偉斌;淺談校園文化建設(shè)與美育教育[J];安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2004年02期

5 程炳杰;;歐洲合唱美學(xué)范式從古典到浪漫的轉(zhuǎn)型[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2010年03期

6 李博文;;論柏拉圖文藝觀的矛盾與統(tǒng)一[J];安徽文學(xué)(下半月);2009年08期

7 蘇琳琳;;論蘇格拉底的倫理道德思想[J];安徽文學(xué)(下半月);2009年08期

8 非云華;;論詩(shī)歌之味與飲食之味[J];安徽文學(xué)(下半月);2011年02期

9 楊子華;;音樂(lè)教育與素質(zhì)教育[J];鞍山師范學(xué)院學(xué)報(bào);2005年05期

10 黃寶富;;后現(xiàn)代語(yǔ)境中喜劇形式的現(xiàn)代性訴求——電影《斗牛》分析[J];北京電影學(xué)院學(xué)報(bào);2010年02期

相關(guān)會(huì)議論文 前7條

1 孫偉民;;柏拉圖與亞里士多德的文藝?yán)碚搶?duì)比解讀[A];語(yǔ)言與文化研究(第九輯)[C];2011年

2 劉淑梅;李淑云;;論哈羅德·拉斯韋爾“五W”傳播模式視野下的托馬斯·阿奎那美學(xué)思想[A];黑龍江省文學(xué)學(xué)會(huì)2011年學(xué)術(shù)年會(huì)論文集[C];2011年

3 祁建立;;高職不可輕視人文教育[A];中國(guó)管理科學(xué)文獻(xiàn)[C];2008年

4 王朝霞;;淺論感官認(rèn)知對(duì)包裝設(shè)計(jì)的優(yōu)化作用[A];第十三屆全國(guó)包裝工程學(xué)術(shù)會(huì)議論文集[C];2010年

5 歐東明;;神圣的戀歌——析泰戈?duì)枴都村壤返淖诮趟枷隱A];東方叢刊(2003年第1輯 總第四十三輯)[C];2003年

6 徐貞;;論中國(guó)傳統(tǒng)文化的“樂(lè)”[A];東方叢刊(2003年第2輯 總第四十四輯)[C];2003年

7 王毓紅;;從研究范疇看中西體裁理論的差異[A];東方叢刊(2003年第4輯 總第四十六輯)[C];2003年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 王偉;《呂氏春秋》體道和治道思想研究[D];南開(kāi)大學(xué);2010年

2 賀彩虹;笑的解碼[D];山東師范大學(xué);2011年

3 尹峻;國(guó)家與革命:黑格爾與馬克思關(guān)系的歷史性解答[D];吉林大學(xué);2011年

4 劉偉斌;后現(xiàn)代視覺(jué)文化研究[D];吉林大學(xué);2011年

5 潘水萍;古典主義在中國(guó)[D];暨南大學(xué);2011年

6 李華;漢魏六朝宴飲文學(xué)研究[D];山東大學(xué);2011年

7 王小燕;中古詩(shī)歌中的女性形象研究[D];復(fù)旦大學(xué);2011年

8 賴(lài)彥;新聞話(huà)語(yǔ)對(duì)話(huà)性的文本分析與闡釋[D];南京師范大學(xué);2011年

9 劉潔璇;小學(xué)品德課程價(jià)值生成研究[D];南京師范大學(xué);2011年

10 舒波;成都平原的農(nóng)業(yè)景觀研究[D];西南交通大學(xué);2011年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 王冰;《紅樓夢(mèng)》中茶”相關(guān)行為映射譯者風(fēng)格研究[D];大連理工大學(xué);2010年

2 周志明;亞里士多德與孔子的德福觀之比較[D];江西師范大學(xué);2010年

3 雷群;歐洲中世紀(jì)圣像畫(huà)的形式語(yǔ)言分析[D];江西師范大學(xué);2010年

4 劉玲;高中語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞提高策略[D];蘇州大學(xué);2010年

5 詹雪;高中語(yǔ)文文學(xué)作品教學(xué)和審美教育[D];華東師范大學(xué);2010年

6 蔣宏;先秦情詩(shī)與古希臘情詩(shī)比較研究[D];西北民族大學(xué);2010年

7 張慧;湯顯祖評(píng)《花間集》研究[D];淮北師范大學(xué);2010年

8 趙美蘭;初中生作文的障礙及對(duì)策研究[D];東北師范大學(xué);2010年

9 尹來(lái)也;論歸納法與演繹法的辯證統(tǒng)一[D];南昌大學(xué);2010年

10 周麗菊;有限之無(wú)限[D];南昌大學(xué);2010年

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 徐建融;;自然美的思考[J];讀書(shū);1986年02期

2 陸廣智;;論自然美[J];安徽教育學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1986年02期

3 謝勇;;20世紀(jì)中國(guó)文化最后的精神貴族——讀劉士林的《20世紀(jì)中國(guó)學(xué)人詩(shī)研究》[J];河北學(xué)刊;2006年03期

4 張玉能;;美的西方發(fā)展軌跡——評(píng)翁貝托·艾柯的《美的歷史》[J];出版參考;2007年31期

5 高建平;;發(fā)展中的藝術(shù)觀與馬克思主義美學(xué)的當(dāng)代意義[J];文學(xué)評(píng)論;2011年03期

6 李啟軍;;自然生態(tài)美的人力之美——廣西森林審美漫談之三[J];廣西林業(yè);2013年10期

7 張德錘;美是生命力和創(chuàng)造力的顯現(xiàn)[J];承德師專(zhuān)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1992年02期

8 張力,張振華;美本質(zhì)的文化闡釋[J];學(xué)習(xí)與探索;1994年06期

9 許鋼;美感與抽象思維[J];思想戰(zhàn)線(xiàn);1987年02期

10 向翔;;美感的若干問(wèn)題探微[J];東岳論叢;1987年04期



本文編號(hào):1875865


本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/meixuelunwen/1875865.html


Copyright(c)文論論文網(wǎng)All Rights Reserved | 網(wǎng)站地圖 |

版權(quán)申明:資料由用戶(hù)64b31***提供,本站僅收錄摘要或目錄,作者需要?jiǎng)h除請(qǐng)E-mail郵箱bigeng88@qq.com