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末路回光——評王夫之美學(xué)理論的歷史地位

發(fā)布時間:2018-05-09 21:47

  本文選題: + ; 參考:《鄭州大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2003年04期


【摘要】:從中國古典哲學(xué)和古代審美意識發(fā)展的內(nèi)在邏輯看,王夫之的美學(xué)理論就其立論的目的而言是保守的,就其解決問題的方式而言是反歷史的,就其結(jié)局而言則標志了儒家思想體系的沒落。
[Abstract]:From the internal logic of the development of Chinese classical philosophy and ancient aesthetic consciousness, Wang Fuzhi's aesthetic theory is conservative in terms of its purpose, and it is anti historical in terms of the way to solve the problem, and it marks the decline of the Confucian ideology in terms of its outcome.

【作者單位】: 北京市委黨校哲學(xué)教研部
【分類號】:B83

【共引文獻】

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