本文選題：審美評(píng)價(jià) + 主觀(guān)　； 參考：《文藝?yán)碚撗芯俊?004年01期

【摘要】：黃藥眠是五十年代美學(xué)大討論中最重要和活躍的美學(xué)家之一 ,他的美學(xué)思想自成一家 ,在學(xué)術(shù)史中占有重要的地位 ,但因被打成“右派”而被歷史湮沒(méi)。黃藥眠認(rèn)為美是人對(duì)客觀(guān)事物的審美評(píng)價(jià) ,審美評(píng)價(jià)是人類(lèi)在生活實(shí)踐中歷史地形成的主觀(guān)力量。因此可以概括為 :美是主觀(guān)性與生活實(shí)踐的統(tǒng)一。黃藥眠的美學(xué)思想的特點(diǎn)是實(shí)踐性 ,重視個(gè)性和感性 ,重視審美中的文化積累和文化傳承 ,在當(dāng)代美學(xué)中具有重要的價(jià)值 ,在學(xué)術(shù)史上具有開(kāi)拓性的貢獻(xiàn) ,對(duì)當(dāng)前的美學(xué)與文學(xué)理論研究仍然有現(xiàn)實(shí)意義
[Abstract]:Huang Yaomian is one of the most important and active estheticians in the great discussion of aesthetics in the fifties. His aesthetic thought is a family of his own and occupies an important position in the academic history, but has been annihilated by history because of being "rightist". Huang Yaomian holds that beauty is the aesthetic evaluation of objective things, and aesthetic evaluation is the subjective force formed historically in the practice of human life. Therefore, it can be summarized as follows: beauty is the unity of subjectivity and life practice. Huang Yaomian's aesthetic thought is characterized by practicality, emphasis on individuality and sensibility, cultural accumulation and cultural inheritance in aesthetics, which have important value in contemporary aesthetics and pioneering contributions in academic history. It is still of practical significance to the current study of aesthetics and literary theory.
【作者單位】： 中國(guó)人民大學(xué)中文系
【分類(lèi)號(hào)】：B83-09

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 趙順宏;;“主觀(guān)戰(zhàn)斗精神”與“精神奴役的創(chuàng)傷”——論胡風(fēng)文藝思想的主體性特質(zhì)[J];浙江學(xué)刊;2006年03期

相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

1 劉志華;“十七年文學(xué)批評(píng)”研究[D];福建師范大學(xué);2007年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 謝詠芬;黃藥眠文藝思想研究[D];湖南師范大學(xué);2005年

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 ;《文藝?yán)碚撗芯俊?1980年1期—1981年4期目錄(總1—7期)[J];文藝?yán)碚撗芯?1981年04期

2 白燁;全國(guó)高等學(xué)校文藝?yán)碚撗芯繒?huì)——第三屆學(xué)術(shù)討論會(huì)紀(jì)要[J];文藝?yán)碚撗芯?1982年03期

3 郭建;我校比較文學(xué)研究組成立[J];北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1983年01期

4 ;文藝?yán)碚撗芯縖J];山東文學(xué);1983年11期

5 陳頌聲;鄧國(guó)偉;;論中國(guó)詩(shī)壇社及其《中國(guó)詩(shī)壇》[J];中山大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1984年04期

6 陳頌聲;鄧國(guó)偉;;華南新詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)的珍貴史料——有關(guān)《中國(guó)詩(shī)壇》總目的幾點(diǎn)說(shuō)明(附《中國(guó)詩(shī)壇》1—25期總目)[J];廣東技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報(bào);1984年01期

7 吳仲;;廣州兄弟圖書(shū)公司[J];開(kāi)放時(shí)代;1984年02期

8 ;中國(guó)文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)章程[J];文藝?yán)碚撗芯?1985年03期

9 ;中國(guó)文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)組織名單[J];文藝?yán)碚撗芯?1985年03期

10 滬邊;黃藥眠先生訪(fǎng)問(wèn)記[J];文藝評(píng)論;1986年04期

相關(guān)會(huì)議論文 前2條

1 ;中華全國(guó)美學(xué)學(xué)會(huì)第二屆理事會(huì)[A];中華全國(guó)美學(xué)學(xué)會(huì)第二屆年會(huì)簡(jiǎn)報(bào)[C];1983年

2 方維保;;論胡風(fēng)的文藝思想[A];安徽文學(xué)論文集（第2集）[C];2004年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條

1 席揚(yáng);“學(xué)術(shù)”與“史”的可能性[N];中國(guó)文化報(bào);2001年

2 散木（浙江大學(xué)）;書(shū)厄小史[N];中國(guó)圖書(shū)商報(bào);2002年

3 王俊義;搶救“中華無(wú)價(jià)之寶”[N];中華讀書(shū)報(bào);2002年

4 記者 周玉寧;北師大召開(kāi)黃藥眠文藝思想研討會(huì)[N];文藝報(bào);2003年

5 馬中紅;比較文化研究的系統(tǒng)方法論[N];中華讀書(shū)報(bào);2003年

6 施萌萌;挽救唇齒間的歷史[N];中華讀書(shū)報(bào);2003年

7 ;在學(xué)術(shù)經(jīng)典與大眾閱讀間尋求新起點(diǎn)[N];中國(guó)文化報(bào);2004年

8 吳永平;胡風(fēng)與第一次文代會(huì)[N];南方周末;2004年

9 賀勇;口述歷史：方興未艾[N];人民日?qǐng)?bào)海外版;2004年

10 鐘少華（北京社會(huì)科學(xué)院研究員）;口述歷史是活的史料[N];中國(guó)圖書(shū)商報(bào);2004年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

1 李迎春;建國(guó)初期《文藝報(bào)》研究（1949—1957）[D];河南大學(xué);2006年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 謝詠芬;黃藥眠文藝思想研究[D];湖南師范大學(xué);2005年

，

本文編號(hào)：1859525