“誠”:中國美學(xué)的最高審美之維
本文選題:誠 + 誠自明 ; 參考:《社會(huì)科學(xué)研究》2011年06期
【摘要】:在中國美學(xué)看來,"誠"是本然之心,是自然之真我與樸素純凈本源之心的呈現(xiàn)。"誠"是本心本性的存有,最能直接體現(xiàn)人的自然之性、生命之真,因此,人必須適情適性、任心隨意,保持與人本身同一這樣一種"誠"的態(tài)勢(shì),像自身一樣的"自在",否則,就會(huì)失去本心自在,所以說,"不誠無物"?梢哉f,在中國美學(xué)中,"誠"即人生的自由與生命之美。
[Abstract]:In Chinese aesthetics , " Cheng " is the heart of nature , and it is the appearance of nature and the heart of plain pure origin . " Cheng " is the existence of the nature of the heart , which can directly reflect the nature of the human nature and the true nature of life . Therefore , people must adapt to the human nature and the truth of life . Otherwise , they will lose their own self - existence . Otherwise , they will lose their own heart . Therefore , in Chinese aesthetics , " sincerity " is the beauty of freedom and life of life .
【作者單位】: 四川師范大學(xué)文學(xué)院;
【基金】:國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“中國古代科學(xué)技術(shù)思想與美學(xué)理論研究”(08BZX068)
【分類號(hào)】:B83-092
【共引文獻(xiàn)】
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1 陳,
本文編號(hào):1855479
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