本文選題：后現(xiàn)代 + 美學(xué)��； 參考：《藝術(shù)百家》2009年01期

【摘要】：百年之后,在西方思想界一度被不屑于顧的實(shí)用主義竟然能夠東山再起,不僅勢(shì)頭不減當(dāng)年,且又是一番風(fēng)景。這是為什么?這種新格局是怎樣形成的,說(shuō)明了什么?一向不被重視的實(shí)用主義究竟包含著什么樣的生命力?本文從杜威、羅蒂與舒斯特曼三位代表人物在哲學(xué)、美學(xué)與文化政治學(xué)互動(dòng)的視野,掃視實(shí)用主義的百年發(fā)展以及它在后現(xiàn)代主義中的定位,并進(jìn)而通過(guò)它與馬克思及孔夫子的對(duì)話,窺視我們時(shí)代的某些精神特點(diǎn),從中找出帶有歷史走向性的東西。
[Abstract]:A hundred years later, pragmatism, once disdainful in western intellectual circles, was able to rise again, not only in the past, but also in the landscape. Why? How did this new pattern come into being and what did it say? What kind of vitality does pragmatism, which has always been ignored, contain? From the perspective of Dewey, Rorty and Schustroman in the interaction of philosophy, aesthetics and cultural politics, this paper looks at the century-old development of pragmatism and its position in postmodernism. And then through its dialogue with Marx and Confucius, we can peep at some spiritual characteristics of our times and find out something with historical trend.
【作者單位】： 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所;
【基金】：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院老年科研基金贊助項(xiàng)目成果
【分類號(hào)】：B83-069

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1833436