本文選題：身體解放 + 審美　； 參考：《北方論叢》2011年04期

【摘要】：消費(fèi)語(yǔ)境下,"感性身體"所進(jìn)行的主體建構(gòu)不是個(gè)人的事情而是一個(gè)社會(huì)文化問題。消費(fèi)主義釋放了身體的欲望,卻用細(xì)化的欲望生產(chǎn)和審美訴求使身體異化為對(duì)商品的依賴。因此,身體的解放是一項(xiàng)未盡的事業(yè)。馬克思"實(shí)踐身體觀"的社會(huì)性、生產(chǎn)性將身體從"形象"中拯救出來,最終使身體生產(chǎn)向健康、自然、未來敞開。
[Abstract]:In the context of consumption, the subject construction of perceptual body is not a personal matter but a social and cultural issue. Consumerism releases the body's desire, but it dissimilates the body into a dependence on goods with refined desire production and aesthetic appeal. Therefore, the emancipation of the body is an unfinished business. The sociality of Marx's "practical view of body", the productive rescue of body from "image", finally makes the production of body open to health, nature and the future.
【作者單位】： 吉林省社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)與文化研究所;
【基金】：吉林省社科院2011年委托項(xiàng)目“馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中的人學(xué)問題研究”研究成果
【分類號(hào)】：B83

【共引文獻(xiàn)】

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3 湯文曙;馬克思?xì)v史觀的主體視角及其當(dāng)代價(jià)值[J];安徽教育學(xué)院學(xué)報(bào);2005年05期

4 劉榮清;馬克思現(xiàn)代理性主義人性觀的生成——讀《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》[J];安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2004年02期

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本文編號(hào)：1813231