重估宗白華——建構(gòu)現(xiàn)代中國美學體系的一個范式
本文選題:宗白華 + 形上學�。� 參考:《文學評論》2002年04期
【摘要】:宗白華的學術(shù)領(lǐng)域極廣 ,其西學方面 ,涉及古希臘到 2 0世紀的多種哲學流派 ,對于中國的孔孟、老莊、《周易》、玄學、佛學、理學以及近代思想等 ,亦無不涉獵。在中西廣博深厚的學術(shù)背景下 ,宗白華確立了他對于中西哲學和美學思想研究的比較意識和觀念 ,并在這一基礎上建立一個貫通古今中外 ,匯通文史哲 ,溝連藝術(shù)、宗教甚至科學的中國形上學體系。研究宗白華學術(shù)研究中思維的特色 ,有助于在當代建構(gòu)中國自己的美學體系。
[Abstract]:Zong Baihua's academic field is very wide, its western study aspect, involves ancient Greece to the 20th century many kinds of philosophy schools, also for China's Confucius and Mencius, Lao Zhuang, "Zhouyi", metaphysics, Buddhism, Neo-Confucianism and modern thought, etc. Under the extensive and profound academic background of China and the West, Zong Baihua established his comparative consciousness and concept for the study of Chinese and Western philosophy and aesthetics, and on this basis established a link between ancient and modern times, history and philosophy, and art. The Chinese metaphysics system of religion and even science. To study the characteristics of Zong Baihua's thinking in academic research is helpful to construct China's own aesthetic system.
【作者單位】: 北京大學哲學系
【分類號】:B83-06
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本文編號:1805523
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