“間體世界”與“鏡像時空”中的主客體嬗變形態(tài)——論審美價值的內(nèi)在生成原理
本文選題:審美間體 + 鏡像時空。 參考:《杭州師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2010年02期
【摘要】:在審美活動中,主體的內(nèi)心世界出現(xiàn)了創(chuàng)造性的新產(chǎn)物——"間體世界"與"鏡像時空"。"審美間體"(心理結(jié)構(gòu)表征體)乃是主體精神嬗變的核心標(biāo)志,由此衍生的"鏡像時空"(功能場)能夠同時吸收與折射對象與主體的價值特征,并能與主體意識及鏡內(nèi)外的客體發(fā)生互動映射,因而妙不可言。主體借助"鏡像時空"方能觀照自我、并與客體展開互動投射。審美價值生成于"審美間體"和"鏡像時空"之中,主體借助觀照這些內(nèi)在創(chuàng)造物而同時體驗自我與對象的全息價值和自由快感。
[Abstract]:In the aesthetic activities, the inner world of the subject has appeared the creative new product-"interbody world" and "mirror space and time". " Aesthetic interbody "(the representation of psychological structure) is the core symbol of the spiritual evolution of the subject, and the derived" mirror space-time "(functional field) can absorb and refract the value characteristics of the object and the subject at the same time. And can interact with the subjective consciousness and the object inside and outside the mirror, so wonderful. Only through mirror time and space can the subject view himself and interactively project with the object. Aesthetic value comes into being in "aesthetic interbody" and "mirror space-time". Subject experiences holographic value and freedom pleasure of self and object simultaneously by observing these inner creation.
【作者單位】: 杭州師范大學(xué)文化傳播研究所;
【分類號】:B83
【共引文獻(xiàn)】
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9 張q,
本文編號:1781090
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