本文選題：史前 + 審美��； 參考：《社會科學(xué)戰(zhàn)線》2014年03期

【摘要】：從唯物史觀的立場來看史前審美意識,它有兩個基礎(chǔ),一是人性,二是農(nóng)耕經(jīng)濟。史前社會由于自然條件優(yōu)越,生產(chǎn)力雖然不高,卻能滿足基本的物質(zhì)需要,這為他們在精神上的追求提供了基礎(chǔ)。史前審美意識的特質(zhì)主要有:對自然審美的生活性與平易性;社會審美的禮儀化與合天地性;審美意識的兼容性與豐富性,宗教、科技、禮儀、藝術(shù)全在里面,混沌一體。史前初民所創(chuàng)造的各種器物均達(dá)到令后人驚嘆的地步,它們具有永久的魅力,是不可重復(fù)的。
[Abstract]:From the standpoint of historical materialism, prehistoric aesthetic consciousness has two bases, one is human nature, the other is farming economy. Because of the superior natural conditions, prehistoric society, although not high productivity, but can meet the basic material needs, which provides a basis for their spiritual pursuit. The characteristics of prehistoric aesthetic consciousness are as follows: the life and easiness of natural aesthetics; the propriety and harmony of social aesthetics; the compatibility and richness of aesthetic consciousness; religion, science and technology, etiquette and art are all in it and chaos is the whole. The artifacts created by the prehistoric people were amazing to the later generations. They had permanent charm and could not be repeated.
【作者單位】： 武漢大學(xué)城市設(shè)計學(xué)院;
【基金】：國家社會科學(xué)基金項目(09BZX064)
【分類號】：B83-092

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號：1778374