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20世紀(jì)民間信仰思維審美建構(gòu)的功能

發(fā)布時(shí)間:2018-04-19 14:26

  本文選題:民間信仰 + 交感思維。 參考:《新疆大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2002年04期


【摘要】:20世紀(jì)中國(guó)民間信仰是以巫教為基礎(chǔ),融合了道教、儒教和佛教等多教多神的信仰?偲渌季S類(lèi)型,可以"人——物——靈"三維關(guān)系轉(zhuǎn)換的交感思維一類(lèi)統(tǒng)之。20世紀(jì)作家利用民間信仰思維的轉(zhuǎn)換超越功能,突破生活的局限,以審美批判之筆,展示了人物愚頑心理、民族文化劣根和理想與現(xiàn)實(shí)互滲中的斗爭(zhēng)感受,實(shí)現(xiàn)了對(duì)民族文化重建和人生悲劇的審美超越,顯示出文學(xué)民間化、儀式化審美建構(gòu)的獨(dú)特功能。
[Abstract]:In the 20th century, Chinese folk beliefs were based on witchcraft and integrated the beliefs of Taoism, Confucianism and Buddhism.The author of the 20th century used the transformation of folk belief to transcend the function of thinking, break through the limitations of life, and use the pen of aesthetic criticism.It shows the foolish psychology of the characters, the bad root of the national culture and the struggle feeling between ideal and reality, realizes the aesthetic transcendence to the national culture reconstruction and the tragedy of life, and shows the unique function of the folk and ritual aesthetic construction of the literature.
【作者單位】: 寶雞文理學(xué)院中文系
【分類(lèi)號(hào)】:B83-02

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):1773466


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