本文選題：馬克思主義美學(xué) + 認(rèn)知性��； 參考：《探索與爭鳴》2013年09期

【摘要】：馬克思主義的意識形態(tài)理論具有認(rèn)知性和政治性兩個(gè)維度,由此生成馬克思主義美學(xué)的兩種基本傾向。認(rèn)知性的意識形態(tài)理論強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映關(guān)系,政治性的意識形態(tài)理論注重藝術(shù)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐作用。然而這兩個(gè)維度并非并列對等,從根本上說,認(rèn)識論對于馬克思主義的意識形態(tài)學(xué)說具有基礎(chǔ)性的地位。歷史證明,前一種傾向根本沒有發(fā)展起來,而后一種傾向則以政治性對認(rèn)知性的高度統(tǒng)合占據(jù)了中國現(xiàn)代文論的主導(dǎo)地位。為了重建馬克思主義美學(xué),必須恢復(fù)認(rèn)識論對于馬克思主義意識形態(tài)理論的基礎(chǔ)地位,將現(xiàn)實(shí)主義從其長期的政治異化以及由此形成的巨大誤解中解救出來。
[Abstract]:The ideological theory of Marxism has two dimensions: cognitive and political, which leads to two basic tendencies of Marxist aesthetics.The cognitive ideology theory emphasizes the relationship between art and social reality, while the political ideology theory emphasizes the practical function of art social reality.However, these two dimensions are not parallel and equal. Fundamentally, epistemology plays a fundamental role in Marxist ideology.History has proved that the former tendency has not developed at all, while the latter has occupied the dominant position of modern Chinese literary theory with a high degree of political integration of cognition.In order to reconstruct Marxist aesthetics, it is necessary to restore the basic position of epistemology to Marxist ideological theory, and to free realism from its long-term political alienation and the great misunderstandings formed therefrom.
【作者單位】： 首都師范大學(xué)文學(xué)院;
【分類號】：B83-0

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本文編號：1758556