本文選題：超越美學(xué) + 實(shí)踐美學(xué)��； 參考：《學(xué)術(shù)研究》2004年11期

【摘要】：“新實(shí)踐美學(xué)”與“后實(shí)踐美學(xué)”的論爭(zhēng)雖然對(duì)“舊實(shí)踐美學(xué)”有所改進(jìn)和發(fā)展 ,但是“現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐性”和“生存的超越性”的對(duì)立表明他們?nèi)匀粵]有走出實(shí)踐美學(xué)二元對(duì)立思維的誤區(qū)�！俺矫缹W(xué)”的提出 ,既是對(duì)實(shí)踐美學(xué)陳舊思維方式的批判 ,同時(shí)也在探索超越性的二元思維和多元思維的思維方法基礎(chǔ)上 ,從存在論角度切入美學(xué)研究。超越美學(xué)摒棄傳統(tǒng)二元對(duì)立思維模式 ,把審美活動(dòng)作為人的存在方式之一 ,在實(shí)踐的基礎(chǔ)上辯證地把審美置于人的存在和世界的存在的和諧層面上加以闡述
[Abstract]:The controversy between "New practical Aesthetics" and "Post-practical Aesthetics" has improved and developed the "Old practical Aesthetics".However, the opposition of "practical reality" and "transcendence of existence" indicates that they still haven't got out of the misunderstanding of dualistic thinking of practical aesthetics.The proposition of "transcendental aesthetics" not only criticizes the old thinking mode of practical aesthetics, but also explores the transcendent dual thinking and the thinking method of pluralistic thinking, and cuts into the aesthetic research from the viewpoint of existentialism.Transcend aesthetics, abandon the traditional mode of dual opposites, regard aesthetic activities as one of the ways of human existence, and dialectically place aesthetics on the level of harmony between human existence and the existence of the world on the basis of practice, and expound it on the level of harmony between human existence and the existence of the world.
【作者單位】： 華中師范大學(xué)中文系
【分類號(hào)】：B83-09

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前2條

1 易中天;走向“后實(shí)踐美學(xué)”,還是“新實(shí)踐美學(xué)”——與楊春時(shí)先生商榷[J];學(xué)術(shù)月刊;2002年01期

2 楊春時(shí);新實(shí)踐美學(xué)不能走出實(shí)踐美學(xué)的困境——答易中天先生[J];學(xué)術(shù)月刊;2002年01期

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 王浩斌;;試論馬克思恩格斯的實(shí)踐正義觀及其理論構(gòu)建[J];阿壩師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào);2009年04期

2 李占偉;;視覺霸權(quán)反思與多重審美感知重建[J];阿壩師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào);2009年04期

3 王海斌;;論馬克思實(shí)踐觀的主體向度[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2011年01期

4 林頤;;“自我”的兩個(gè)維度——讀丹尼爾·貝爾《社群主義及其批評(píng)者》[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2011年03期

5 邵艷軍;;試論生態(tài)馬克思主義與馬克思生態(tài)思想的內(nèi)在聯(lián)系[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2012年01期

6 袁家群;論人的最高本質(zhì)及其同勞動(dòng)、社會(huì)的關(guān)系——關(guān)于馬克思和恩格斯“人的本質(zhì)學(xué)說(shuō)”的新探索[J];安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2004年02期

7 湯文曙;陳明秀;;社會(huì)歷史中的自然觀——兼談盧卡奇的“自然是一個(gè)社會(huì)范疇”[J];安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2006年02期

8 湯文曙;;中國(guó)特色社會(huì)主義的社會(huì)哲學(xué)及其基本范疇[J];安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2008年02期

9 周琦;;馬克思異化勞動(dòng)理論的剖析及其當(dāng)代意義[J];安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2008年02期

10 馮正強(qiáng);;個(gè)性的解釋學(xué)張力——從康德的天才論美學(xué)到施萊爾馬赫的普遍解釋學(xué)[J];安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2010年04期

相關(guān)會(huì)議論文 前10條

1 孫玉鎖;;《管子》的成人命題:既仁且智,是謂成人[A];安徽省管子研究會(huì)2011年年會(huì)暨全國(guó)第六屆管子學(xué)術(shù)研討會(huì)交流論文集[C];2011年

2 程光煒;;一個(gè)被重構(gòu)的“西方”——從“現(xiàn)代西方學(xué)術(shù)文庫(kù)”看八十年代的知識(shí)范式[A];這就是我們的文學(xué)生活——《當(dāng)代文壇》三十年評(píng)論精選（上）[C];2012年

3 廖全京;;存在之鏡與幻想之鏡——讀阿來(lái)長(zhǎng)篇小說(shuō)《塵埃落定》[A];這就是我們的文學(xué)生活——《當(dāng)代文壇》三十年評(píng)論精選（下）[C];2012年

4 陸心宇;;我在這里——近代經(jīng)濟(jì)學(xué)和哲學(xué)文本空間中的自我[A];當(dāng)代國(guó)外馬克思主義評(píng)論（9）[C];2011年

5 李楊;;具體性的追尋——讀馬爾庫(kù)塞《歷史唯物主義現(xiàn)象學(xué)論稿》[A];當(dāng)代國(guó)外馬克思主義評(píng)論（9）[C];2011年

6 陶達(dá);;馬克思全面自由發(fā)展理論視閾下“幸福指數(shù)”體系的構(gòu)建[A];2011年貴州省社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)年會(huì)論文集[C];2011年

7 王熙恩;;科學(xué)批評(píng)主體觀的缺失與重建[A];黑龍江省文學(xué)學(xué)會(huì)2011年學(xué)術(shù)年會(huì)論文集[C];2011年

8 劉詩(shī)貴;肖鳳儀;;社會(huì)公眾推進(jìn)消費(fèi)文明的實(shí)踐探討[A];“第二屆中國(guó)倫理學(xué)青年論壇”暨“首屆中國(guó)倫理學(xué)十大杰出青年學(xué)者頒獎(jiǎng)大會(huì)”論文集[C];2012年

9 楊佳倩;;馬克思社會(huì)發(fā)展理論的思想進(jìn)程[A];政府管理創(chuàng)新理論與實(shí)踐研討會(huì)論文集[C];2011年

10 梁愛民;;論美與“人的本質(zhì)對(duì)象化”——對(duì)馬克思主義美學(xué)經(jīng)典命題的理解[A];新世紀(jì)美學(xué)與藝術(shù)——江蘇省美學(xué)學(xué)會(huì)第七屆會(huì)員大會(huì)暨學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2011年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 金哲;平面化：后現(xiàn)代文化表征的多維闡釋[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

2 王娟;理論旅行：吸收與變異[D];上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2010年

3 趙一強(qiáng);知識(shí)社會(huì)價(jià)值的道德分析[D];蘇州大學(xué);2010年

4 任雪萍;企業(yè)管理價(jià)值生態(tài)研究[D];合肥工業(yè)大學(xué);2010年

5 張美宏;生生之道與圣人氣象：北宋五子萬(wàn)物一體論研究[D];華東師范大學(xué);2011年

6 劉義;大學(xué)生批判性思維研究：概念、歷史與實(shí)踐[D];華中科技大學(xué);2010年

7 楊玲;文化交往論[D];華中科技大學(xué);2010年

8 靳寶;批判哲學(xué)的現(xiàn)象學(xué)批判[D];華中科技大學(xué);2010年

9 朱新春;萊布尼茨自然有機(jī)論研究[D];中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué);2010年

10 吳舜立;自然審美：川端康成的文學(xué)世界[D];陜西師范大學(xué);2010年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 關(guān)學(xué)銳;《莊子》生存美學(xué)思想研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

2 宋明珠;米蘭·昆德拉小說(shuō)敘事形態(tài)研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

3 石實(shí);隱秘的參與[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

4 張占民;論科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下思想政治教育功能的發(fā)展[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

5 周珊珊;馬克思實(shí)踐本體論問(wèn)題研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

6 胡警月;馬克思與阿爾都塞意識(shí)形態(tài)比較研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

7 于海霞;主體間性視域下高校德育主體間矛盾的消解[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

8 張超;高校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)[D];長(zhǎng)春理工大學(xué);2010年

9 周晶;建國(guó)以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨生態(tài)文明思想探析[D];遼寧師范大學(xué);2010年

10 姜佳杞;和諧社會(huì)視域下的干群矛盾及調(diào)節(jié)機(jī)制探析[D];遼寧師范大學(xué);2010年

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 張玉能;堅(jiān)持實(shí)踐觀點(diǎn),發(fā)展中國(guó)美學(xué)——與楊春時(shí)同志商榷[J];社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線;1994年04期

2 劉恒健;論美學(xué)的轉(zhuǎn)型——新世紀(jì)中國(guó)美學(xué)之展望[J];陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2000年03期

3 胡友峰;;超越美學(xué):一段論爭(zhēng)史——兼評(píng)實(shí)踐美學(xué)與超越美學(xué)論爭(zhēng)的得與失[J];湖北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2010年01期

4 鄧江權(quán);劉亞斌;;超越美學(xué)的人學(xué)維度[J];哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào);2010年11期

5 ;論壇薈萃[J];哲學(xué)動(dòng)態(tài);1994年05期

6 華f ;超越實(shí)踐美學(xué):當(dāng)代中國(guó)美學(xué)建設(shè)的首要任務(wù)─兼評(píng)劉綱紀(jì)先生實(shí)踐美學(xué)觀的人本主義哲學(xué)基礎(chǔ)[J];廣西社會(huì)科學(xué);2004年06期

7 周均平;跨世紀(jì)歷史性轉(zhuǎn)換的前奏──美學(xué)轉(zhuǎn)型問(wèn)題研究綜論[J];文史哲;1998年03期

8 曾耀農(nóng);實(shí)踐美學(xué)開放性初探[J];山西農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2002年04期

9 曾耀農(nóng);論實(shí)踐美學(xué)的開放性[J];武漢理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2002年02期

10 張玉能;從實(shí)踐美學(xué)的話語(yǔ)生成看其生命力[J];益陽(yáng)師專學(xué)報(bào);2002年01期

相關(guān)會(huì)議論文 前10條

1 嚴(yán)春友;;論實(shí)踐美學(xué)的理論缺陷[A];科學(xué)發(fā)展：文化軟實(shí)力與民族復(fù)興——紀(jì)念中華人民共和國(guó)成立60周年論文集（上卷）[C];2009年

2 龔舉善;;轉(zhuǎn)型期美學(xué)的現(xiàn)代化行程[A];中華美學(xué)學(xué)會(huì)第七屆全國(guó)美學(xué)大會(huì)會(huì)議論文集[C];2009年

3 林朝霞;;實(shí)踐存在論美學(xué)：實(shí)踐美學(xué)的發(fā)展與困境——評(píng)朱立元《簡(jiǎn)論實(shí)踐存在論美學(xué)》[A];美學(xué)、文藝學(xué)基本理論建設(shè)全國(guó)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2006年

4 張奎志;;體驗(yàn)美學(xué):當(dāng)代美學(xué)的一種可行性選擇[A];全國(guó)第三屆生態(tài)美學(xué)會(huì)議論文集[C];2004年

5 陳曉春;熊良智;;從中國(guó)傳統(tǒng)本然美學(xué)看實(shí)踐美學(xué)[A];中華美學(xué)學(xué)會(huì)第五屆全國(guó)美學(xué)會(huì)議論文集[C];1999年

6 汪濟(jì)生;;“勞動(dòng)創(chuàng)造了美”還是“勞動(dòng)生產(chǎn)了美”——對(duì)一個(gè)源自經(jīng)典的美學(xué)核心命題的辨析與追蹤[A];社會(huì)進(jìn)步與人文素養(yǎng)——上海市社會(huì)科學(xué)界第四屆學(xué)術(shù)年會(huì)文集（2006年度）（哲學(xué)·歷史·人文學(xué)科卷）[C];2006年

7 王偉;;從經(jīng)典化到大眾化——李澤厚“美的歷程”[A];美學(xué)、文藝學(xué)基本理論建設(shè)全國(guó)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2006年

8 張玉能;;實(shí)踐的超越性與審美[A];中華美學(xué)學(xué)會(huì)第六屆全國(guó)美學(xué)大會(huì)暨“全球化與中國(guó)美學(xué)”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2004年

9 劉恒健;;關(guān)于美學(xué)轉(zhuǎn)型的沉思——新世紀(jì)中國(guó)美學(xué)之展望[A];中華美學(xué)學(xué)會(huì)第五屆全國(guó)美學(xué)會(huì)議論文集[C];1999年

10 李效輝;;我國(guó)體育美學(xué)研究現(xiàn)狀、困境與發(fā)展方向[A];第八屆全國(guó)體育科學(xué)大會(huì)論文摘要匯編（二）[C];2007年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條

1 蘇州大學(xué)文學(xué)院 王懷義;繼往開來(lái) 銳意創(chuàng)新[N];社會(huì)科學(xué)報(bào);2008年

2 彭公亮;內(nèi)在視域的“實(shí)踐美學(xué)”新構(gòu)建[N];文藝報(bào);2008年

3 中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)系 張法 章輝;追問(wèn)美的真相[N];社會(huì)科學(xué)報(bào);2003年

4 上海市美學(xué)學(xué)會(huì) 劉陽(yáng) 整理;當(dāng)代美學(xué)，，不能破壞性大于建設(shè)性[N];社會(huì)科學(xué)報(bào);2007年

5 韓德信;生態(tài)美學(xué)——美學(xué)轉(zhuǎn)型的一種嘗試[N];文藝報(bào);2004年

6 張冰;充分發(fā)揮美學(xué)作用 推動(dòng)和諧社會(huì)建設(shè)[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院報(bào);2006年

7 朱水涌;超越前現(xiàn)代與現(xiàn)代的緊張[N];文藝報(bào);2003年

8 王洪岳 譚好哲;吳炫對(duì)美學(xué)的“否定”[N];中國(guó)教育報(bào);2000年

9 楊春時(shí);中國(guó)美學(xué)的主體間性轉(zhuǎn)向[N];光明日?qǐng)?bào);2005年

10 李松;實(shí)踐美學(xué)研究的成就[N];光明日?qǐng)?bào);2007年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 張弓;歷史視野中的實(shí)踐美學(xué)[D];復(fù)旦大學(xué);2007年

2 陳全黎;現(xiàn)代性的美學(xué)話語(yǔ)：批判理論與實(shí)踐美學(xué)[D];華中師范大學(xué);2007年

3 楊廟平;《巴黎手稿》與當(dāng)代中國(guó)美學(xué)理論形態(tài)建構(gòu)[D];四川大學(xué);2007年

4 季芳;實(shí)踐美學(xué)的生態(tài)維度研究[D];華中師范大學(xué);2006年

5 陳雪梅;審美超越性研究[D];浙江大學(xué);2009年

6 董宏;蔡儀美學(xué)思想研究[D];山東大學(xué);2011年

7 梁光焰;回到美自身的領(lǐng)域[D];西南大學(xué);2011年

8 劉澤民;試論實(shí)踐存在論的美學(xué)思考方式[D];復(fù)旦大學(xué);2004年

9 羅紱文;李澤厚“情本體”思想研究[D];西南大學(xué);2011年

10 吳時(shí)紅;實(shí)踐論美學(xué)在中國(guó)[D];浙江大學(xué);2011年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 賀季方;實(shí)踐美學(xué)：歷史選擇與現(xiàn)實(shí)命運(yùn)[D];華中師范大學(xué);2002年

2 付書朋;實(shí)踐美學(xué)自然美論的反思與發(fā)展[D];山東大學(xué);2010年

3 王麗;生命美學(xué)的理論價(jià)值和局限[D];山東大學(xué);2005年

4 宋妍;李澤厚美學(xué)思想發(fā)展概述[D];廈門大學(xué);2007年

5 祝勤;情感的回歸[D];浙江師范大學(xué);2006年

6 梁玉水;實(shí)踐美學(xué)與認(rèn)知美學(xué)作為科學(xué)研究綱領(lǐng)——拉卡托斯科學(xué)研究綱領(lǐng)方法論與當(dāng)代中國(guó)美學(xué)狀況闡釋[D];吉林大學(xué);2004年

7 郭賓;淺析人類的藝術(shù)創(chuàng)造[D];山西大學(xué);2005年

8 文琬瑩;馬克思的實(shí)踐觀及其對(duì)中國(guó)美學(xué)發(fā)展的意義[D];中南大學(xué);2007年

9 羅金成;李澤厚、朱光潛實(shí)踐美學(xué)比較研究[D];廣西師范大學(xué);2006年

10 程薇;試論李澤厚情感本體論的成因及意義[D];首都師范大學(xué);2005年

本文編號(hào)：1752295