本文選題：經(jīng)濟(jì)美學(xué) + 德性之美　； 參考：《文史哲》2006年06期

【摘要】：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)和美學(xué)是兩門有著密切聯(lián)系的學(xué)科。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)思想在發(fā)展過(guò)程中體現(xiàn)出明顯的美學(xué)意味和階段性特征,即古代經(jīng)濟(jì)美學(xué)思想的德性之美、近代經(jīng)濟(jì)美學(xué)思想的德性之美與功利之美、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)美學(xué)思想的豐裕與幸福之美、當(dāng)代經(jīng)濟(jì)美學(xué)思想的和諧與快樂(lè)之美。把握這些特征,有利于加強(qiáng)我們對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)和美學(xué)學(xué)科自身性質(zhì)的認(rèn)識(shí),可以使我們?cè)趯W(xué)科意義上深化對(duì)于經(jīng)濟(jì)美學(xué)的理論研究與實(shí)踐應(yīng)用。
[Abstract]:Western economics and aesthetics are two closely related disciplines.In the course of the development of western economic thought, there are obvious aesthetic meanings and stages, that is, the virtue beauty of ancient economic aesthetics thought, the virtue beauty and utilitarian beauty of modern economic aesthetics thought.The abundance and happiness of modern economic aesthetics and the harmony and happiness of contemporary economic aesthetics.To grasp these characteristics is helpful to strengthen our understanding of the nature of economics and aesthetics and to deepen the theoretical research and practical application of economic aesthetics in the sense of discipline.
【作者單位】： 中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院
【分類號(hào)】：B83-05;F0-05

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1742819