本文選題：游戲美學 + 實踐美學��； 參考：《河南社會科學》2011年04期

【摘要】：每個時代的美學都是人學,都是對人類生存的關懷,都是由這個時代提出的問題決定的。而一個時代的美學,不僅會塑造這個時代的民族精神,而且會決定這個時代的民族走向。馬克思的實踐美學誕生在人類生存遭受物質生活和精神生活雙重壓迫的19世紀,今天,面對越來越富裕的中國人的意義失落與精神焦慮,建構有現(xiàn)實內容、民族形式的"游戲美學"為當代人提供意義坐標與精神家園,無疑是馬克思實踐哲學中國化、時代化和大眾化的實現(xiàn)路徑,也是中國哲學的歷史使命。
[Abstract]:The aesthetics of every era is the science of man, the concern for the existence of human beings, and is determined by the problems raised in this era.The aesthetics of an era will not only shape the national spirit of this era, but also determine the national trend of this era.Marx's practical aesthetics was born in the 19th century when human existence was oppressed by both material and spiritual life. Today, in the face of the loss of meaning and spiritual anxiety of the more and more affluent Chinese people, there is a realistic content to be constructed."Game Aesthetics" in the national form provides meaning coordinate and spiritual home for contemporary people, which is undoubtedly the way to realize the localization, epoch and popularization of Marx's practical philosophy, as well as the historical mission of Chinese philosophy.
【作者單位】： 大連理工大學人文社會科學學院;
【基金】：教育部規(guī)劃基金項目(10YJA720044) 遼寧省教育廳人文社科項目(W2010094) 大連理工大學自主科研項目“游戲理論的多學科交叉研究” 中央高�；究蒲袠I(yè)務費專項資金資助項目(DUT10RW315)
【分類號】：B83

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5 劉，

本文編號：1731426