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  本文選題：境界　切入點：審美　出處：《社會科學(xué)戰(zhàn)線》2009年08期

【摘要】：陳望衡的境界本體論美學(xué)立足于中國傳統(tǒng)美學(xué)的大量文學(xué)藝術(shù)體驗,又引入了西方哲學(xué)和美學(xué)的嚴(yán)格概念分析,為這些文藝體驗建立了一種具有跨文化的普遍意義的美學(xué)本體論。境界本體論美學(xué)與新實踐美學(xué)有一致之處。文章對這一理論體系的一些細(xì)節(jié)問題進(jìn)行了探討。
[Abstract]:Chen Wangheng's realm ontology aesthetics is based on the extensive literary and artistic experience of Chinese traditional aesthetics, and introduces the strict conceptual analysis of western philosophy and aesthetics.An aesthetic ontology of cross-cultural universal significance has been established for these literary and artistic experiences.There is consistency between realm ontology aesthetics and new practical aesthetics.This paper discusses some details of this theoretical system.
【作者單位】： 武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院;
【分類號】：B83-0

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號：1708326