本文選題：變態(tài)心理　切入點(diǎn)：藝術(shù)活動　出處：《晉陽學(xué)刊》1992年03期

【摘要】：正 一視角和判斷標(biāo)準(zhǔn)的變換會帶來判斷的歧異。人們在談?wù)撟儜B(tài)心理時(shí),總是基于自己預(yù)設(shè)的界定和規(guī)范,以致于自說自話,言人人殊。尋求一個普適標(biāo)準(zhǔn)的企圖似乎是一種徒勞,因?yàn)椴]有一個恒久的標(biāo)準(zhǔn)自足地存在著。盡管如此,確立一個寬泛的彈性標(biāo)準(zhǔn)仍是必要的。因?yàn)樽儜B(tài)心理和常態(tài)心理二者相輔相成,中間沒有一條明確的界線,在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化,所以變態(tài)心理的確認(rèn)和界定必須是辯證的,必須借諸如下的對立:物理/心理;日常/藝術(shù);正常/病理;歷史/當(dāng)下,才能更周備地涵
[Abstract]:The change of perspective and criterion will lead to the difference of judgment.People talk about abnormal psychology, always based on their own presupposition definition and norms, so that self-talk, the difference between people.The attempt to seek a universal standard seems futile, for there is no permanent standard that exists in self-sufficiency.Nevertheless, it is necessary to establish a broad standard of flexibility.Because abnormal psychology and normal psychology complement each other and there is no clear boundary between them, they can be transformed into each other under certain conditions. Therefore, the confirmation and definition of abnormal psychology must be dialectical.Must borrow such as the following opposites: physics / psychology; daily / art; normal / pathological; history / present, to be more comprehensive
【作者單位】： 山東大學(xué)中文系

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9 馬永W，

本文編號：1700698