本文選題：豐子愷　切入點(diǎn)：美學(xué)思想　出處：《湖南人文科技學(xué)院學(xué)報(bào)》2013年03期

【摘要】：豐子愷美學(xué)思想體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)美學(xué)思想和西方近現(xiàn)代美學(xué)思想的融合,且他始終以人作為自己的終極關(guān)懷目標(biāo)。但豐子愷對傳統(tǒng)文化缺乏批判、革新精神,并且作為藝術(shù)教育實(shí)踐家的他總是把藝術(shù)的社會美育功能過于夸大。這里既有個(gè)人因素,也有時(shí)代環(huán)境影響。豐子愷美學(xué)思想給我們當(dāng)代美學(xué)的健康發(fā)展提供了良好的借鑒。
[Abstract]:Feng Zikai's aesthetic thought embodies the fusion of Chinese traditional aesthetic thought and western modern aesthetic thought, and he always regards man as his ultimate concern goal.However, Feng Zikai lacks the criticism and innovation spirit of traditional culture, and as an art education practitioner, he always exaggerates the social aesthetic education function of art.Here are both personal factors, but also the impact of the times environment.Feng Zikai's aesthetic thought provides us with a good reference for the healthy development of contemporary aesthetics.
【作者單位】： 湖南人文科技學(xué)院中文系;
【基金】：湖南人文科技學(xué)院青年基金項(xiàng)目“豐子愷美學(xué)思想研究”(2011QN18)
【分類號】：B83-0

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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4 張s，

本文編號：1699866