本文選題：審美文化　切入點(diǎn)：中國(guó)文化　出處：《南開學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2008年02期

【摘要】：將中國(guó)文化認(rèn)定為審美文化,不但使得文化、中國(guó)文化、審美文化和中國(guó)審美文化等概念之間的邏輯關(guān)系曖昧不清,而且因?yàn)槠渥陨硭鶐в械臐庵氐拿褡逯髁x色彩,導(dǎo)致了對(duì)中國(guó)美學(xué)研究本身的學(xué)術(shù)性消解。其實(shí),將中國(guó)文化認(rèn)定為審美文化是一個(gè)現(xiàn)代性建構(gòu),而不是天經(jīng)地義的。這種建構(gòu)是所有現(xiàn)代化后來者的共同策略,也是文化與民族主義聯(lián)姻的產(chǎn)物。
[Abstract]:The China culture as aesthetic culture, not only makes the culture, Chinese culture, between the concept of aesthetic culture and aesthetic culture Chinese logical relationship ambiguous, but because of its own with the strong nationalism, led to the academic research itself China deconstruction of aesthetics. In fact, the Chinese culture as aesthetic culture is a modern building, instead. This construction is a strategy as unalterable principles common to all later modernized, is also a product of culture and nationalism in marriage.

【作者單位】：
【分類號(hào)】：B83

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