當(dāng)代環(huán)境美學(xué)中的科學(xué)主義之爭及其實(shí)質(zhì)
本文選題:非科學(xué)主義 切入點(diǎn):自然審美 出處:《哲學(xué)動態(tài)》2011年10期
【摘要】:正自20世紀(jì)60年代環(huán)境美學(xué)誕生以來,關(guān)于自然審美是否需要科學(xué)知識的議題引起了持續(xù)而熱烈的爭論,這一議題是當(dāng)代人文領(lǐng)域科學(xué)主義和人本主義兩大思潮在環(huán)境美學(xué)中的集中體現(xiàn),由于該議題聚焦在自然審美需不需要科學(xué)知識這個問題上,因此可稱之為環(huán)境美學(xué)中的科學(xué)主義之爭。在持續(xù)的辯詰和理解中走向更具包容性的觀點(diǎn),構(gòu)成了環(huán)境美學(xué)自誕生之后的某種發(fā)展軌跡。
[Abstract]:Since the birth of environmental aesthetics in the 1960s, the issue of whether natural aesthetics needs scientific knowledge has caused a continuous and heated debate. This topic is the concentrated embodiment of the two major thoughts of scientism and humanism in the contemporary humanistic field in environmental aesthetics, because it focuses on the need for scientific knowledge in natural aesthetics. Therefore, it can be called the argument of scientism in environmental aesthetics, and the trend towards a more inclusive point of view in the continuous debate and understanding constitutes a certain development track of environmental aesthetics since its birth.
【作者單位】: 廣西師范大學(xué)文學(xué)院;
【分類號】:B83
【共引文獻(xiàn)】
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7 少強(qiáng) 劉s,
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