柯?tīng)柭芍巍跋胂蟆庇^對(duì)德國(guó)古典美學(xué)的傳承與改造
本文選題:想象 切入點(diǎn):柯?tīng)柭芍?/strong> 出處:《社會(huì)科學(xué)輯刊》2010年03期 論文類(lèi)型:期刊論文
【摘要】:"想象"作為西方美學(xué)史上的核心范疇之一,最早出現(xiàn)在古希臘時(shí)代,基于柏拉圖與亞里士多德的理論貢獻(xiàn),它分別承載了超驗(yàn)主義的與經(jīng)驗(yàn)主義的兩種意涵,由此開(kāi)啟了后世研究的基本路徑??tīng)柭芍紊頌橛?guó)浪漫派的代表人物之一,在傳承經(jīng)驗(yàn)主義文化傳統(tǒng)之余,適時(shí)對(duì)其加以改造,德國(guó)古典美學(xué)在此無(wú)疑充當(dāng)了行之有效的理論工具,其中尤以康德與謝林的"想象"觀最具代表性。通過(guò)梳理其內(nèi)在相關(guān)性并比較了兩者之不同,意在彰顯柯?tīng)柭芍卧诎l(fā)展"想象"學(xué)說(shuō)的過(guò)程中做出的創(chuàng)建。
[Abstract]:Imagination, as one of the core categories in the history of western aesthetics, first appeared in ancient Greece. Based on the theoretical contributions of Plato and Aristotle, it carried two meanings of transcendentalism and empiricism, respectively. Coleridge, as one of the representative figures of the Romantic School of England, reinvented it at the same time as inheriting the cultural tradition of empiricism. There is no doubt that German classical aesthetics has served as an effective theoretical tool, among which Kant and Schelling's "imagination" view is the most representative. It is intended to demonstrate Coleridge's creation in the process of developing the theory of imagination.
【作者單位】: 北京聯(lián)合大學(xué)師范學(xué)院語(yǔ)言文化系;
【分類(lèi)號(hào)】:B83-06
【共引文獻(xiàn)】
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,本文編號(hào):1605867
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