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從般若學(xué)內(nèi)化談東晉時(shí)期中國美學(xué)的轉(zhuǎn)型

發(fā)布時(shí)間:2018-03-09 04:06

  本文選題:般若學(xué) 切入點(diǎn):東晉時(shí)期 出處:《吉首大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2009年04期  論文類型:期刊論文


【摘要】:中國美學(xué)在東晉時(shí)期實(shí)現(xiàn)自覺轉(zhuǎn)型,是以般若學(xué)與中國美學(xué)的內(nèi)在耦合為前提的。這種耦合最根本的體現(xiàn)在本體論的價(jià)值構(gòu)成上,完成了由直觀感遇向思性感悟的轉(zhuǎn)化,它通過思想觀念的深處變革而延伸到審美實(shí)踐領(lǐng)域,并由此奠定了此后中國美學(xué)發(fā)展的基本模型和審美風(fēng)范。
[Abstract]:The realization of conscious transformation of Chinese aesthetics in the Eastern Jin Dynasty presupposes the intrinsic coupling between Prajna and Chinese aesthetics. It extends to the field of aesthetic practice through the transformation of ideology and concept, and thus establishes the basic model and aesthetic style of the development of Chinese aesthetics since then.
【作者單位】: 江南大學(xué)文學(xué)院;
【分類號】:B83-092

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號:1586895

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