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審美教育的現(xiàn)代性與跨文化性

發(fā)布時間:2018-03-08 12:26

  本文選題:審美教育 切入點:跨文化性 出處:《中國文化研究》2008年04期  論文類型:期刊論文


【摘要】:蔡元培的審美教育思想具有理論性與實踐性雙重品格。就其理論性而言,蔡元培從哲學(xué)的高度論述了審美教育的重要性,提出了"以審美代宗教"的著名命題,并將這一命題置于宗教世界統(tǒng)一性圖景在現(xiàn)代發(fā)生分化與瓦解的背景之下加以論證,其論證材料不僅有源于西方的,而且也有源于中國的,因而具有跨文化性;就其實踐性而言,蔡元培特別重視審美教育的具體實施方案,充分注意到審美教育與現(xiàn)代性社會發(fā)展的互動,充分注意到針對人生的不同階段應(yīng)該實施不同的審美教育。
[Abstract]:Cai Yuanpei's aesthetic education thought has theoretical and practical double character. The theory of Cai Yuanpei, discusses the importance of aesthetic education from a philosophical perspective, and proposes the famous proposition of aesthetic on behalf of religion ", and under this proposition on the religious unity of the world picture of the disintegration and collapse in the modern background to prove that the proof material not only active in the west, but also active in China, which has a cross culture; its practicality, Cai Yuanpei paid special attention to the implementation of the aesthetic education, fully aware of the interaction of aesthetic education and modern social development, fully aware of the implementation of aesthetic education should be different according to the different stages of life.

【作者單位】: 北京語言大學(xué)人文學(xué)院;
【分類號】:B83-05

【共引文獻(xiàn)】

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