本文選題：美育　切入點：蔡元培　出處：《鄭州大學學報(哲學社會科學版)》2017年05期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：現(xiàn)代中國美育思想的發(fā)生、發(fā)展,已歷經(jīng)百年途程。百年間,無論時勢變幻、社會更替,美育作為現(xiàn)代中國思想啟蒙的一面重要思想旗幟,同時是踐行中國社會文化建設和生活改造的重要途徑。從"美育代宗教""藝術救中國""人生藝術化"等諸多思想主張及其理論闡發(fā)中,我們可以清晰地感受到現(xiàn)代中國的思想先驅們在美育問題上所寄托的生命熱情與價值建構意圖,也因此,現(xiàn)代中國美育思想在承續(xù)傳統(tǒng)、兼采西學的過程中,始終體現(xiàn)出堅定的社會責任感和深厚的文化情懷。認真反思以蔡元培等人為代表的現(xiàn)代中國美育思想重要命題及其理論建構,對于我們在新的文化時代繼續(xù)深化美育問題的理論思考,強化美育的實踐功能,無疑具有直接現(xiàn)實的意義。
[Abstract]:The emergence and development of aesthetic education in modern China has gone through a hundred years. In the past hundred years, regardless of the changing times and social changes, aesthetic education has become an important ideological banner for the enlightenment of modern Chinese thought. At the same time, it is an important way to practice the construction of Chinese society and culture and the transformation of life. From the viewpoint of "aesthetic education instead of religion", "art saving China", "life artistry" and so on, and so on, We can clearly feel the passion for life and the intention of value construction that the pioneers of modern Chinese thought placed on the issue of aesthetic education. Therefore, the thought of aesthetic education in modern China is continuing the tradition and adopting western learning. Reflecting on the important proposition and theoretical construction of modern Chinese aesthetic education thought, represented by Cai Yuanpei and others, has always embodied a firm sense of social responsibility and profound cultural feelings. It is undoubtedly of direct practical significance for us to deepen the theoretical thinking and strengthen the practical function of aesthetic education in the new cultural era.
【作者單位】： 上海師范大學人文與傳播學院;
【基金】：教育部人文社科研究重點基地重大項目“中華美學精神與20世紀中國美學理論建構”
【分類號】：B83-092

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本文編號：1562816