本文關(guān)鍵詞： 中國(guó)現(xiàn)代美學(xué) 基本特質(zhì) 審美功利主義 審美自由主義　出處：《山東社會(huì)科學(xué)》2007年07期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：與西方現(xiàn)代美學(xué)的興起絕然不同,中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)是在中國(guó)被迫納入現(xiàn)代性發(fā)展軌道的歷史條件下從對(duì)自身的民族文化傳統(tǒng)的反省起步的。從承繼的關(guān)系來看,中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)對(duì)中國(guó)古典美學(xué)思想中的若干精神有所反思和張揚(yáng),但就總體而言中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)又是在完全不同于中國(guó)傳統(tǒng)文化的西學(xué)基礎(chǔ)上開始建構(gòu)的,與中國(guó)古典美學(xué)思想有著相當(dāng)?shù)牟町�。由于這一特殊的歷史和文化境遇,發(fā)軔于王國(guó)維、蔡元培等人的中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)思想,在之后的歲月逐步發(fā)展成為中國(guó)現(xiàn)代審美觀念強(qiáng)有力的兩翼,即審美自由主義與審美功利主義。審美功利主義始終處于強(qiáng)勢(shì)地位,但審美自由主義也始終沒有退出歷史舞臺(tái),即使是在民族決戰(zhàn)和階級(jí)決戰(zhàn)的關(guān)鍵時(shí)刻,對(duì)審美自由的向往仍然被頑強(qiáng)地表
[Abstract]:The rise of modern western aesthetics and modern aesthetics is completely different, Chinese in China being forced into the modern development track under the historical conditions on our traditional cultural introspection. Starting from inheritance relationship, China modern aesthetics on some spiritual Chinese classical aesthetics has reflection and publicity, but overall Chinese modern aesthetics is in Western basis is completely different from the traditional culture of the Chinese began construction, have quite differences and China classical aesthetics. As a result of this special historical and cultural circumstances, originated from Wang Guowei, Cai Yuanpei et al Chinese modern aesthetics, in later years, gradually developed into the modern aesthetic China wings the concept of strong, aesthetic liberalism and utilitarianism aesthetic. Aesthetic utilitarianism has always been in a strong position, but also has aesthetic liberalism Even in the crucial moment of the national war and the class decision, the yearning for the aesthetic freedom is still tenacious.

【作者單位】： 中國(guó)藝術(shù)研究院
【分類號(hào)】：B83

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本文編號(hào)：1551220